পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/৩৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

彌 下璃 ՖՀԵ স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত। মধ্য। ৮ পরিচ্ছেদ । প্রাকৃত কাম কামক্রিয়া-সাম্যে তারে কহে কাম নাম ॥ ১৪৫ ৷ তথাহি ভক্তিরসমৃতসিন্ধে পুৰ্ব্ববিভাগে সাধনভক্তিলহর্য্যাং ১৪৩ ৷৷ ১৪৪ তাঙ্ক ধৃত গৌতমীয়তন্ত্রবচনং ॥ প্রেমৈব গোপরামীণাং কাম ইত্যগমৎ প্রথাং ইত্যুদ্ধবাদয়োহপ্যেতং বাঞ্ছন্তি ভগবৎপ্রিয়াঃ ॥ ১৪৬ ৷ নিজেন্দ্রিয় স্থহেতু কামের তাৎপৰ্য্য । কৃষ্ণস্থথের তাৎপৰ্য্য গোপীভাবু বর্ষ্য ॥ নিজেন্দ্রিয় স্থখবাঞ্ছা নাহি গোপিকার । কৃষ্ণে মুখ দিতে করে সঙ্গেত বিহার ॥ ১৪৭ ৷ তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে ১· স্কন্ধের ৩১ অধ্যায়ে ১৯ শ্লোকে # প্রেমৈবেতি।. ভক্তিরসামৃতশিন্ধেী কারিকায়াং তত্তংক্রীড়ানিদানত্বাং কাম ইত্যগমৎ প্রথমিতি । দুর্গমসঙ্গমন্যাং। এতা: পরং তনুভূত ইত্যন্থস্বত্য তত্ৰ হেতুমহি ইতাতি। এতং এতাদৃশেন কান্তত্বাভিমান কপেণভাবেনোপলক্ষিতো য: প্রেমাতিশয়স্তমেবেতি জ্ঞেয়ং ১৪৬ কিন্তু কামক্রিয়ার সহিত সমতা হেতু তাহাকে কাম বলিয়া বর্ণন করা | यूनि ॥ ॰86 ॥ * এই বিষয়ের প্রমাণ ভক্তিরসামৃতসিন্ধুর পূর্ববিভাগে দ্বিতীয় - गोश्न उछि लश्ञ्जीव्र s8७ । :88 अक्ष झूङ . গৌতমীয় তন্ত্রের বচন যথা ॥ গোপরামীদিগের প্রেমই কাল বলিয়া.কথিত হইয়াছে। এই কারণে উদ্ধবাদি ভগবানের প্রিয়ভক্তগণ গোপীদিগের এই বিশেষ { প্রেমকে প্রার্থনা করিয়াছেন ৷ ১৪৬ ৷ নিজের মুখ নিমিত্ত যাহা হয়,তাহার নাম কাম,আর যাহা কৃষ্ণ মুখের নিমিত্ত হয় তাহকে কাম বলে না, তাহাই গোপীদিগের ভাব, এই ভাব সৰ্ব্ব শ্রেষ্ঠ। গোপীদিগের নিজেন্দ্রিয় হুখের বাঞ্ছা নাই, শ্ৰীকৃফকে সুখ দিবার নিমিত্ত র্তাহার সঙ্গে বিহার করিয়া থাকেন ॥ ১৪৭ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবতের ১• স্কন্ধের ৩১ অধ্যায়ে 鹽 一醫