狼 * 爵 心8 স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত । মধ্য। ৯ পরিচ্ছেদ । শ্রবণং কীর্তনং বিঞ্চেtঃ স্মরণং পাদসেবনং | অৰ্চনং বন্দনং দাস্যং সুখ্যমাত্মনিবেদনতত্ৰৈব ॥ ইতি পুংসাপিতৃ বিষ্ণে ভক্তিশ্চেন্নবলক্ষণ ॥ ভাবাৰ্থদীপিকায়াং ॥৭ sং৯। পাদসেবনং পরিচর্য। অর্চনং পূজা। দাস্যং কৰ্ম্মৰ্পণং। BBB BBBBBB SBSBBBBB BBBBBBBS BBS BBBD BBBB BBBBBBBS চিন্তু ন ক্রিয়তে তথা দেহং তস্মৈ সমর্প্য তচিন্তবর্জনমিত্যর্থঃ ॥ তত্রৈব। ইতি নব লক্ষণানি যস্যা: সা অধীতেন চেস্তুগবতি বিষ্ণে ভক্তি: ক্রিয়েত সাচ অপিতৈব সতী যদি ক্রিয়েত নতু কৃতা সতী পশ্চাদর্প্যেত তদুত্তমমধৗতং মন্যে নত্বল্পকরে। রীত শিক্ষিতং বা তথা কিয়দপ্তীতি ভাব: ক্ৰমসন্দর্ভে। শ্রবণমিতি যুগ্মকং। তত্ৰ নামরুপগুণপরিকরলীলাময়শব্দীনাং শ্রোত্রম্পর্শ; । এবং কীৰ্ত্তন স্মরণয়েfরপি • ক্রমে জ্ঞেরঃ। স্মরণং যং কিঞ্চিত্মনসাহসন্ধানং পাদসেবনং কালদেশ ছাচিত পরি চর্য্য। অর্চনং বিধুক্তিপূজা। বদনং নমস্কার । দাস্যং তদাসোহীতাভিমান । সখ্যং বন্ধুভাবেন তদীয়ছিতীশংসনং। " আত্মনিবেদনং দেহাদিগুদ্ধত্মিপৰ্য্যন্তস্য সৰ্ব্বতোভাবেন তথিয়েবপণং। ইতি নব লক্ষণানি যদ্যাঃ সা ভগবতি তদ্বিষয়িক অদ্ধ সাক্ষাদ্ধপ নতু কৰ্ম্মদ্যপণরূপ পারস্পরিকী ভক্তিরিয়ং তত্ৰাপি প্রীবিষ্ণোরেবর্পিতা তদৰ্থমেবেদমিতি ভাবিত নতু ধৰ্ম্মার্থদিষপিতা এবমেবস্তৃতা চেৎ ক্রিয়েত তদা তেন কত্র যদীতং তদুত্তমং মন্যে ইত্যর্থঃ । তথচ শ্ৰীগোপালতাপনী শ্রীতিঃ । ভক্তিরস্য ভজনং তদিহা মুত্রোপধিনৈরাস্যেনামুষ্মিন্মনঃকল্পনমেতদেব নৈষ্কৰ্ম্মমিতি। অত্র নবলক্ষণে সমুচ্চয়েtনাবশ্যক: । একেনৈবঙ্গেন সাধ্য:ব্যভিচার শ্রবণাং কচিদন্যাঙ্গমিশ্ৰস্তু তথাপি ভিন্নশ্রদ্ধাকচিত্বাং ততো নবগণেশনে যাযান্যোক্ত তন্মাত্রানুষ্ঠানং বিধীয়ত ইতি জ্ঞেয়ং। নবলক্ষণাঞ্চাস্য অন্যেস্বামপ্যঙ্গানাং তদন্তৰ্ভাবাদুক্তং কিঞ্চিচ্চত্রে বিশিষ্য লিখতে। তদেবং নামাপ্রিবণমুক্তং । তত্র যদ্যপ্যেক তরেণ্যপি সিদ্ধি ভবত্যেব তথাপি প্রথমং নমঃ শ্রবণ
- প্ৰহলাদ কহিলেন হে পিত! শ্রবণ,কীৰ্ত্তন,স্মরণ,পাদসেবন, (পরিচৰ্য্যা) অর্চন, বন্দন, দাস্য, ( কৰ্ম্মাপণ ) সখ্য (বিশ্বাস ) এবং আত্মনিবেদন, এই নবলক্ষণ ভক্তি অধীতব্যক্তি যদি ভগবান বিষ্ণুতে সমপর্ণ পূর্বক অনুষ্ঠান করেন, অামার বোধে তাহাই উল্লম অধ্যয়ন,
