魔 | মধ্য । ১৩ পরিচ্ছেদ শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । ( Ֆ):Տ অথ ভাবশাবলং। শবলম্বং তু ভাবানাং সংসদ সাং পরস্পরং ॥ অস্যার্থঃ । ভাব সকলের সন্মদিনের নাম শYবল্য । • - অথ সঞ্চারণী ॥ ভক্তিরসামৃতসিন্ধুর দক্ষিণ বিভাগে ৪ লহরীর ১ । ২ শ্লোকে ॥ অথোচ্যন্তে ত্রয়ন্ত্রিংশদ্ভাব যে ব্যভিচারিণী । বিশেয়েণাভিমুখ্যেন চরস্তি স্থায়িনং প্রতি । বাগঙ্গসত্ত্বস্বচ্য যে জ্ঞেয়াস্তে ব্যভিচারণ: | সঞ্চারয়ন্তি ভাবস্য গতিং সঞ্চারিণোংপি তে। -আস্যার্থ; অনন্তর ত্রয়স্ত্রিংশদ্ব্যভিচারি ভাব, র্যাহা বিশেষতঃ প্রধান্যরূপে স্থায়িভাবে বিচরণ করে, তৎসমুদায় উল্লিখিত হইতেছে। বাক্য ক্রনেত্ৰাদি অঙ্গ এবং সত্ত্বোৎপন্ন ভাবস্বারা যে সকল ভাব প্রকাশিত হয় তাহারাই ব্যভিচারী, সকলভারে গতিসঞ্চার করে বলিয়া ইহুদিগকে সঞ্চারিভাব ও বলা যায়। . নিৰ্ব্বেদ, আবেগ, দৈন্য,শ্রম, মদ, জড়ত,উগ্রতা,মোহ,বিবোধ,সখ,অপস্মার,গৰ্ব্ব, মরণ, BBBBS BBBS BBS BBBBS BBBBBBB S BBBBS BBBS BBS BBS DDS gBS BBS BBS BBS BBBBS BBBS BBBBS BmmBS BBSBBS BBDS 0g S SLL tttS উক্ত সঞ্চাপি ভাবের ভেদ হইয়া থাকে । অর্থ সাত্ত্বিক: | ভক্তিরসামৃতসিন্ধুর দক্ষিণ বিভাগের ৩ লহরীর ১ অঙ্কে যগ। ] কৃষ্ণসম্বন্ধিভিঃ সীক্ষাৎ কিঞ্চিদ্বাব্যবধানতঃ i ভাবৈশ্চিন্তু মিইক্রিান্তং সবমিত্যুচ্যতে বুধি । সস্বাদস্মাৎ সমুৎপন্ন যে ভাবাস্তেতু সাত্বিক: | 海 অদ্যাৰ্থ । সাক্ষাং কৃষ্ণ সম্বন্ধি অথবা কিঞ্চিং ব্যবধান হেতু ভাব সমূহ দ্বারা চিত্ত অক্রোন্ত হইলে পণ্ডিতগণ তাহাকে সত্ত্ব বলিয়া থাকেন, সত্ত্ব হইতে উৎপন্ন যে সকল ভাল তাহাদিগকে সীত্ত্বিক ভাব বলা যায় ৷
- ঐ প্রকরণের ৭ অঙ্কে ॥
তে স্তম্ভস্বেদরোমাঞ্চা; সরভেদোহথ বেপথু: | বৈবর্ণ শিপ্রলয় ইত্যষ্ট্রেী সাত্ত্বিকা: যুক্তাঃ। অগ্ন্যার্থ। স্তম্ভ, স্বেদ ( ঘৰ্ম্ম) রোমাঞ্চ, স্বরভেদ, কম্প, বৈপর্ণ, অশ্র ও #
