পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/৬১২

মধ্য । ১৫ পরিচ্ছেদ । ক্রীচৈতন্যচরিতামৃত । やoむ جیج جستجمیبینیم. নামে করে সর্বপাপ ক্ষয় । নববিধ ভক্তি পূর্ণ নাম হৈতে হয় | দীক্ষা পুরশ্চর্যাবিধি অপেক্ষ না করে। জিহবাস্পর্শে আচগুলে সবারে উদ্ধারে । গনুষঙ্গ ফলে করে সংসারের ক্ষয় । চিত্ত আকর্ষয়ে করে কৃষ্ণপ্রেমোদয় ॥ ৪ • ॥ 纖 তৃণাহি পদাবল্যtং ২৯ অঙ্কে লক্ষীধর কৃত পদ্যং যথা । আকৃষ্টিঃ কৃতচেতসাং মনসামুচ্চার্টনং চাঙ্ঘসা আকৃষ্টিঃকৃতচেতসামিতি। অয়ং শ্ৰীকৃষ্ণনামাত্মকে মন্ত্রে রসনাস্থগেৰ জিহাম্পর্শমাত্রেশৈল সমস্ত পাপ ক্ষয় করেন, নাম হইতে নৱবিধ ভক্তি ৫ হয় । নাম দীক্ষা ব। পুরশ্চরণ বিধি অপেক্ষ করেন না, জিহা স্পর্শ মাত্রে চণ্ডাল প্রভৃতি সকলকেই উদ্ধার করেন। অনুষঙ্গে ণ সংসার ক্ষয় পূর্বক চিত্ত আকর্ষণ করিয়া কৃষ্ণপ্রেমের উদয় করেন ॥৪-এ . পদ্যাবলীর ২৯ অঙ্ক স্থত শ্ৰীলক্ষীধর কৃত পদ্য যথা ॥ r যাহ কর্তৃক সৎসকলের চিত্ত স্বভাবতই আকৃষ্ট হয়, যিনি মহা অথ নববিধ ভক্তি | শ্ৰীমদ্ভাগবতে ৭ ত্বন্ধে ৫ অধ্যায়ে ১৮ । ১৯ শ্লোকে শ্ৰীপ্রস্থলীদের উক্তি যথা ॥ শ্রবণং কীৰ্ত্তনং বিষ্ণো: স্মরণং পাদসেবনং। অৰ্চনং বদনং দুৰ্য্যেং সুখ্যমাত্মনিবেদনং ॥ ইতি পুংসাপিত বিধো ভক্তিশ্চেয়ব লক্ষণ। ক্রিয়তে ভগবত্যন্ধ তন্মন্যেহধীতমুত্তমং ॥ অস্যার্থ। প্রহ্লাদ কহিলেন পিতঃ ! শ্রবণ, কীৰ্ত্তন, স্মরণ, পাদসেবন (পরিচর্য্যf) অর্চন, বন্দন, দাস্য (কৰ্ম্মাপণ ) সখ্য (বিশ্বাস) ও আত্ম নিবেদন (দেহ সমৰ্পণ)। ৪• ॥ এই নব লক্ষণ ভক্তি অধীতব্যক্তি যদি, ভগবান বিষ্ণুতে সমর্পণপূর্বক অনুষ্ঠান করেন আমার বোধে তাহাই উত্তম অধ্যয়ন কিন্তু আমাদের গুরুর নিকট তদ্রুপ অধ্যয় কিছুই নাই ৷ { অন্যস্য প্রসঙ্গেন অন্যস্যাপি সিদ্ধি: অনুষঙ্গঃ, অর্থাৎ একের উল্লেগে অন্যের সিদ্ধি করার নাম অনুষঙ্গ। 懿 - 蟹 حمـسـعـعنصssضعمحمضهم