隱 asང་ལ་ཨཾ་ཨ་ལྟ་ । प्रश । ...” করিবে অঙ্গীকার, সখি তোর ব্যর্থ এ বচন । জীবের জীবন চঞ্চল, যেন পদ্মপত্রের জল, তত দিন,জীবে কোন জন ॥ ৫ ॥ শত বৎসর পর্য্যস্ত, জীবের জীবন অন্ত, এই বাক্য কহ মা বিচারি। নারীর যৌবন ধন, যারে কৃষ্ণ করে মন, সে যৌবন দিন দুই চারি ॥ ৬. অগ্নি যেন নিজ । ধাম, দেখাইয়া অভিরাম, গর্তঙ্গেরে আকৰ্ষিয়। মারে। কৃষ্ণ ঐছে নিজ গুণ, দেখাইয়া হরে মন, পাছে দুঃখ সমুদ্রেতে ডারে ॥ ৭ । এতেক বিলাপ করি, বিষাদে শ্ৰীগৌরহরি, উঘাড়িঞা দুঃখের কপাট । ভাবের তরঙ্গ বলে, নানা রূপে মন চলে, আর এক শ্লোক কৈল পাঠ, ৮ ॥ তথাহি গোস্বামি পাদোক্তঃ শ্লোকঃ ॥ ঙ্গে সখি! তুমি যে কহিয়াছিলে শ্ৰীকৃষ্ণের কৃপা পারাবার অর্থাৎ সমুদ্র স্বরূপ, কখনও সে অঙ্গীকার করিবে, তোমার এই বাক্য ব্যর্থ হইল,যেমন পদ্মপত্রস্থ জল চঞ্চল তদ্রুপ জীবের জীবনের স্থিরতা নাই, | কৃষ্ণকৃপা প্রাপ্তির আশায় তত দিন কোন ব্যক্তি জীবিত থাকিবে ॥৫ | শতবৎসর পর্যন্ত জীবের জীবনের মন্ত সীমা, এই বাক্য বিচার করিয়া বলিতেছ না ? কেবলমারীর যৌবন মাত্রই ধন, যাহা দেখিয়া শ্ৰীকৃষ্ণের ইচ্ছা হয়, সে যৌবনও ত দুই চারিদিন মাত্র ৷ ৬ ৷ অগ্নি যেমন স্বীয় মনোহর রূপ সন্দর্শন করাইয়া পতঙ্গকে আকর্ষণ করিয়া বধ করে, তদ্রুপ কৃষ্ণ আপন গুণ দেখাইয়া মন হরণ ক্ষরত | পশ্চাৎ দুঃখ সমুদ্রোনিক্ষেপ করেন। ৭ ॥ । স্ত্রীগৌরহরি বিবাদে এই সকল বিলাপ করিয়া দুঃখরূপ কপাট উচ্চাটন করত, ভাবের তরঙ্গ বলে মানা রূপে মন বিচলিত হওয়ায় আর একটা শ্লোক পাঠ করিলেন। ৮ ॥ । গোস্বামি পাদোক্ত শ্লোক যথা :
- *
ή $. - ; , - - r .• ب : * خامتر , * - " . . * لامی. × - 垒 . سدعندهما
