পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/৮৪৮

'చ్ల - - 壢 b-88 স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত মধ্য । ২০ পরিচ্ছেদ । বিলাস দ্বিধা করি । বিলাসের বিলাস ভেদে অনন্ত প্রকার ॥ ৮৯ ৷ প্রাভব বিলাস বসুদেব সঙ্কর্ষণ | প্রত্যুম্ন অনিরুদ্ধ মুখ্য চারি জন ॥ব্রজে গোপভাব রামের পুরে ক্ষত্রিয় ভাবন । বর্ণবেশ ভেদ তাতে বিলাস তার নাম। বৈভব প্রকাশ আর প্রাভববিলাসে। এক মুর্ত্যে বলদেব ভাব ভেদে ভাসে I আদি চতুবুহি ইহার নাহি কেহ সম । অনন্ত চতুর্বাহ গণের প্রাকট্য কারণ। কৃষ্ণের এই চারি প্রাভব বিলায়। দ্বারকা মথুরাপুরে নিত্য ইহার বাস ॥ এই চারি হৈতে চব্বিশ মূৰ্ত্তি পরকাশ । অস্ত্রভেদে নাম ভেদ বৈভববিলাস ॥ ৯০ ॥ পুন কৃষ্ণ চতুবুহি লঞা পূর্ণ রূপে । পরব্যোম মধ্যে বৈসে নারায়ণ রূপে তাহা প্রাভব ও বৈভব প্লু ভেদে বিলাস দুই প্রকার হয়, বিলাস আবার - বিলাসের ভেদে অনন্ত প্রকার হইয়া থাকে ॥৮৯ ॥ প্রভবের বিলাস বাসুদেব, সঙ্কর্ষণ, প্রত্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ এই চারিজন মুখ্য । বলরামের বৃন্দবনে গোপভােব এবং পুরে অর্থাৎ মথুরা ও দ্বারকায় ক্ষত্ৰিয়ত্ব প্রকাশ হয়। তাহাতে বর্ণ ও বেশের ভেদ থাকায় বিলাস বলিয়। কথিত হয় । বৈভবের প্রকাশে তার প্রাভবের বিলাসে বলদেব ভােব ভেদে ভিন্ন রূপে প্রকাশ পাইয়া থাকেন । ইনি আদিচতুবুহি, ইহার সমান কেহ নাই, পরন্তু ইনি অনন্ত, চতুবু হের প্রকট তার কারণ স্বরূপ । ক্রীকৃষ্ণের সঙ্কর্ষণ প্রভূতি এই চারিট প্রাভব বিলাস, ইহঁদিগের দ্বারক ও মথুরা নিত্য বাসস্থান হয়। এই চারিট হইতে চব্বিশ মূৰ্ত্তির প্রকাশ হইয়াছে, তন্ত্রভেদে ইহঁদের সকলকে বৈভবের বিলাস জানিতে হইবে ॥ ৯০ ॥ " *. শ্ৰীকৃষ্ণ পুনর্বর চতুর্বাহ হইয়। পূর্ণরূপে পরব্যোম অর্থাৎ বৈকুণ্ঠে নারায়ণরূপে অবস্থিত আছেন। ঐ বৈকুণ্ঠনাথ নারায়ণ হইতে পুননপ্রাভব বৈভবের লক্ষণ আদিলীলার দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে ৫৬ পৃষ্ঠায় ৭০ অঙ্কে লিম্বিত श्ं ছে ৷