飄 罰 b-b”9 - ক্রীচৈতন্যচরিতামৃত । মধ্য । ২০ পরিচ্ছেদ । গণ ॥ আকৃতে প্রকৃতে জানি স্বরূপ লক্ষণ। কার্য দ্বরে জ্ঞান এ তটস্থ লক্ষণ ॥ ভাগবতরম্ভে ব্যাস মঙ্গলাচরণে | পরমেশ্বর নিরূপিল | 4 छूट्रे লক্ষণে ॥ ১৬১ | BBSB BBBB SBBB KBBBB KKKBSYYS KKKSYBB > ক * t.দ ল প! ক্য: |
- জন্মদ্যশ্য যতোংহুয়াদি হরতশ্চার্থেধভিজ্ঞঃ স্বরাট তেনে ব্রহ্মছদ য আদি কবয়ে মুহান্ত যৎসূরয়ঃ । JBBSBS BBBBKD DDS BS BBBBS BB SBBBS DDS
-- --------جسمیہ۔ سمع مبصبحب ---- تمہ ۔ معمہ অবগত হইয় থাকেন। আকৃতি ও প্রকৃতি দেখি স্ব রূপ লক্ষণ জান যায়, আর তট স্থলগণে কাৰ্য্যaার জ্ঞান হইয়। পাকে শ্ৰীমদ্ভাগবতের । অরম্ভে ব্যাসদেব মঙ্গলাচরণে এই দুই লক্ষণে পরমেশ্বর নিরূপণ করিয়াছেন ॥ ১৬১ ৷ ' ' * শ্ৰীমদ্ভাগবতে ১ স্কন্ধে ১ অধ্যায়ে ১ শ্লোকে f ব। সি দেলের বাক্য যথ! ॥ | এই প্রত্যক্ষ পরিদৃশ্যমান জগতের স্বষ্টি স্থিতি লয় সঁহ৷ হইতে | হইতেছে, যে হেতু তিনি স্তন্টবস্তু মাত্রে সন্দ্রস্তুপ বর্তমান থাকাতেই সে সকলের সন্তা স্বীকার করা যাইতেছে এবং ব্যতিরেক হেতু অবস্থ খপুষ্পাদিতে তাহার অন্ব। নাই,জলপ তাম্বয় শব্দে অতু বৃত্ত্বি, ই ত রশব্দে । ব্যাবৃত্তি, অনুবৃত্তিহে তু মুক্তিক। সুবর্ণের ন্যায় জগৎ কার্সা, কিম্বা জগৎ- w সাবয়ব হেতু জন্মদি যাহা হইতে হইতেছে, হন্তরাং ঘিনি জগতের •স্ব জনাদির হেতু এবং অভিজ্ঞ অর্থাৎ স বিজ্ঞ; ত দ্রুপ স্বরাট অর্থাৎ স্ব তঃ সিদ্ধ জ্ঞান, আর যে বেদে জ্ঞানিগণ মুগ্ধ হয়েন সেই বেদ যিনি আদিকবি ব্রহ্মার হৃদয়ে প্রকাশ করিয়াছেন, অপর তেজ, জল ও মৃত্তিকার سس-------------------------- ....--معہ -------سا SuS * এই শ্লোকের টীক। মধ্যখণ্ডের ৮ পরিচ্ছেদে ৭১ অঙ্কে আছে ৷
- – I-8ಳ
、事娜 اسسسسسه٢
