পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/৮৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৮৯২ স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত । মধ্য । ২১ পরিচ্ছেদ । f «مسعسسه تس-۰ - ۰ - مس - سامام صاست. سس موسسه اسم مسلم

  • কালেন যৈ বর্ণ বিমিতা: সুকল্পৈ- ।

কণ মপি । তথা স্থাভাগ দিবি নক্ষত্রাদিকিরণ পরমাণৰোহপি | S BBBBS BBBB BBS BB BBBBB BBBBBBBS BBBBB BDS { যথা । বিশেষতঃ স্বয়মাবতীর্ণদ্য তব গুণীনাং মাহাত্ম্যমিয়ত্বমপি ন কেনচিদপি জ্ঞাতং স্যাদিতুপিকুমবচ্ছাকৃষ্ণ এলাবাস্তুর প্রকরণস্যাপার্থং পৰ্য্যবসায়য়র্তি গুণেতি। গুণাত্মনঃ স্বরূপভূত যস্যেতি নিত্যত্বম প্রাকৃত ত্বং চোক্তং । তথাচ ব্রহ্ম তর্কে। গুণৈ: স্বরূপভূতৈস্তু গুণ্যসে হরিরুচ্যতে। ন বিঞ্চোনচু মুক্তানাং কপি ভিয়ে গুণোম ত ইতি। তথা বিষ্ণুপুরাণে। সবাদয়ে ন সন্তীশে যত্রতু প্রাকৃষ্ঠা গুণা: স শুদ্ধ: সৰ্ব্বগুদ্ধেভ্যঃ পুমানদ্য প্রণীদতু। জ্ঞানশক্তিবলৈশ্বর্য বীর্য তেজাংসাশেষতঃ । ভগবচ্ছঙ্গবাচ্যানি বিনাহেয়ৈ গুণদিভিঃ। পাঘোত্তরখণ্ডে। যে হলো নিগুৰ্ণ ইত্যুক্ত: শাস্ত্রে জগদীশ্বরঃ । প্রাক্কতৈহে - সংযুক্তৈ গুণৈ হে স্বমুচ্যত ইতি। একাদশে চ৭ মাং ভজন্তি গুণা: সৰ্ব্বে নিগুৰ্ণং নিরুপেক্ষকং মুহৃদ প্রিয়মান্মানং সাম্যাসঙ্গদয়ে গুণ ইতি। ব্যাখ্যাতঞ্চ তৈরেব। অগুণা: ttBBBBBB BBB BB BDDS DDDDS DD BBBBBBBBBBB পূৰ্ব্বমবতারান্তরৈ জগত্যপ্রকটনেন. প্র গুনামিল ও নিমধুনা প্রকটনেন প্রবোধনাৎ ttBBS BBB BB BBBS BBBBB SBBB BBDS BB BBBBBBB BB BBBBS কে ঈশিরে। অপি ন কেছপী ভ্যর্থঃ । তর কৈমুহ্যং অধ্য জগতঃ সৰ্ব্বেষামেব জীবানাং হিতায়াবতীর্ণ তদৰ্থং প্রকটত গুণস্যাপি . অসমর্থ। বস্য জীবদ্য যেন যথা হিতং স্যাং তথাপে গুণ স্তদৰ্থং প্রকটয়িচুমপেক্ষ্যতে। তার জীবানামানস্তাং তত্ৰাপ্যবস্থাদিভেদেনানস্ত্যং । অতস্তত্ত্বদৰ্থং গুণনামপ্যানন্তং তত্তদ্বিধভেদেন পরমানন্তং স্যাদেবেতি তদগণনা ন সম্ভবেং কিমুত কালদেখাদ্যপরিচ্ছিন্নে স্বলোকে বিহরত ইতি। যদ্যপুি ভূপাংশ্বদীনাBB BBBBB BBBBB BBB BBBSSSBBBB BBBBBB BBBBBS BBS গুেন পরিচ্ছিন্নত্বাং । অনন্তকোটিব্ৰহ্মাও পরমাণুভ্রমণাশ্রয়রোমকূপ :বিবরগবাক্ষস মহাপুরুষস্যাপ্যংশিন স্তব তৎকথং স্যাদিতি ভাব । শ্লোকদ্বয়ে হস্মিন, সগুণগ্য শ্ৰীকৃষ্ণস্যৈব BBBB BBBBBBBBBBBS BBBBBB BBBBBBBBBB BBBBBSBBB নিগুৰ্ণস্য ব্ৰহ্মণে নাসাবঙ্গীকৃত। এতদ্বয়ানুসারেণ বিরাট প্রস্তাবস্তু স্বতে বহির্ভূত এবেতি বিবরণ দূরে থাকুক”তাহা এই পরিমাণ বলিয়। গণনা করিতেও কোন, ব্যক্তি সমর্থ হইবে । ভগব যে সকল নিপুণ ব্যক্তি বহু জন্ম ও |

  • ,