পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত.djvu/১৭৫

** g S বসি আছে মহাজ্যোতি খট্টার উপরে। মহাজ্যোতি নিত্যানন্দ ছত্রধরে শিরে। অদ্বৈতের ভীতে চাহি হাসিয়া> । মনের বৃত্তান্ত তান কহে প্রকাশিয়া । শুন২ অদ্বৈত তোমারে নিশাভাগে । ভোজন করাইল আমি তাহা মনেজাগে ॥ যখন আমার নাহি হয় অবতার। আমারে অানিতে শ্রম করিলা অপার। গীতা শাস্ত্র পঢ়াও বাখান ভক্তি মাত্র । বুঝিতে তোমার ব্যাখ্যা কেবা অাছে পাত্র। যেশ্লো কের অর্থে নাহি পাও ভক্তিযোগ | শ্লোকেরে না দেহ দোষ ছাড় সৰ্ব্বভোগ ॥ দুঃখ পাই শুইথাক করি উপবাস। তবে আমি তোমা স্থানে হই পরকাশ ॥ তোমা র উপবাসে হয় মোর উপবাস । ত্তমি মোরে যেই দেহ সেই মোর গ্রাস ॥ তিলা দ্ধেকে তোমার দুঃখ আমি নাহি সহি । স্বপ্নে আমি তোমার সহিত কথাকহি ॥ উঠ২ আচার্য্য শ্লোকের অর্থ শুন । এই অর্থ এই পাঠ নিঃসন্দেহ জান ॥ উঠিয়া ভোজনকর না কর উপাস। তোমার লাগিয়া আমি করিব প্রকাশ ॥ শন্তোষে উ ঠিয়া তুমি করহ ভোজন। আমি বলি তুমি যেন মানহ স্বপন ॥ এইমত যেই যেই পাঠে দ্বিধাহয় । আসিয়া চৈতন্যচন্দ্র আপনে কহয় ৷ যত রাত্রি স্বপ্ন হয় যেদিনে যেক্ষণে। ষত শ্লোকসব প্রভু কহিলা আপনে ॥ ধন্য২ অদ্বৈতের ভক্তির মহিমা। ভক্তির শক্তি কি বলিব এই তার সীম। প্রভু বোলে সৰ্ব্বপাঠ কহিল তে৷ মারে। এক পাঠ নাহি কহি আজি কহি তোরে। সংপ্রদায় অনুরোধে মুঢ় নাহি পড়ে। সৰ্ব্বতঃ পাণি পাদস্তি এই পাঠ পড়ে। আজি তোরে সত্য কহি ছাড়িয়া কপট । সৰ্ব্বতঃ পাণি পাদান্ত এই সত্য পাঠ । তথাহি। সৰ্ব্বতঃ পাণি পদোন্তং সৰ্ব্বতোক্ষি শিরোমুখং ! সৰ্ব্বতঃ শ্ৰুতি মল্লোকে সৰ্ব্বমাবৃত তিষ্ঠতি । অতি গুহ পাঠ আমি কহিল তোমারে । তোমাবহি পাত্রকেরা আছে কহিবারে ৷ চৈতন্যের গুপ্ত শিষ্য অচিাৰ্য্য গোসাঞি । চৈতন্যের সর্বব্যাখ্যা ত্যাচার্য্যের ঠাঞি শুনিয়া আচাৰ্য্যপ্রেমে কান্দিতে লাগিলা। পাইয়া মনের কথা মহানন্দে ভোলা ৷ অদ্বৈত বলয়ে আর কি বলিব মুঞি । এইমোর মহত্বযে মোর নাথ তুঞি আনন্দে বিহ্বল হৈলা আচাৰ্য্য গোসাঞি। প্রভুর প্রকাশ দেখি বাহ কিছু নাঞি ॥ এসব কথায় যার নাহিক প্রতীত। অধঃপাত হয় তার জানিহ নিশ্চিত ॥ মহাভাগবতে বুঝে অদ্বৈতের ব্যাখ্য' । আপনে চৈতন্য যারে করাইল শিক্ষা । বেদে যেন নানা মত করয়ে কথন । এইমত অদ্বৈতের দুজ্ঞেয় বচন ॥ অদ্বৈতের বাক্য বুঝিবার শক্তি কার । জানিচ ঈশ্বর সঙ্গে ভেদ নাহি যার । শরতের মেঘ যেন পরভাগ্য বর্ষে। সৰ্ব্বত্র না করে বৃষ্টি,নাহি তার দোষে। তথাহি। গিরয়োমু মুচুস্তোয়ঙ্কচিন্ন মুমুচুঃ শিবং । যথা জ্ঞানামৃতংকাল জ্ঞানিনে দদতেনরাঃ এইমত অদ্বৈতের কিছু দোষ নাঞি। ভাগ্যাভাগ্য বুঝি ব্যাখ্যা করে সর্ব ঠাঞি। চৈতন্য চরণ সেপ | অদ্বৈতের কাষ । ইহাতে প্রমাণ সব বৈষ্ণব সমাজ ॥ সৰ্ব্ব