উপক্ৰমণিক। } łį & AAAAAASAAAA AAAA AAAA AAAA AAASS ,فی معین، ۰۰ .يمخحس * ダ ASAAAAS zSeeSeSSS SAA ۰ به همیه - باید همه AA AMAMMM AMMiMAAA AA AAAAASAAAS কেনিয়া ব্যবহার করিতেন ; এবং ভারতবর্ষীয়ের। যেমন সংগীতকে কাfষ্ঠক, খান্ত্রিক ও আঙ্গিক তিন ভাগে বিভক্ত করেন, তেমনি গ্রীসীয়দেরও সংগীত । তিন ভাগে বিভক্ত ছিল । ভারতবর্কে যেমন বড়জাদি সপ্ত স্বয় ও তাছার বাঞ্জক }লা, খ, গ ইত্যাদি সাতটা আদি বর্ণ মাত্র গ্রহণ করিয়া স্বরলিপি করার ব্যবহার ছিল; এালীয়ের বর্ণের দ্বার স্বর লিখিত। অতএব, আমাদের ও গ্রীসীয়দিগের সংগীত শাস্ত্র ও স্বরলিপি পদ্ধতির ঐক্য থাকাঁতে প্রতীতি হইতেছে, যে তাহার ; যেমন অন্যান্য শাস্ত্র এদেশ হইতে গ্রহণ করিয়াছিলেন, সংগীত শাস্ত্রও সেই { বাপ এখন ছইতে লন তাহীর সঙ্গেহ নাই । স্বরলিখন প্রণালী এদেশে : পুরে প্রচলিত ছিল, আক্ষেপের বিযয় এই, যে হিন্দু আধিপত্যের পতনের i সঙ্গে সঙ্গেই ভারতের পূর্ব ধন সকলই অন্ধকার কুপে পতিত হইয়াছে, এবং তৎসমুদায় উদ্ধার করা দূরে থাকুক, তাহ যে কখন ছিল এ কথা অনেকে বিশ্বাসও করে না। যবন অধিকার কালে অম্মদেশের কতকগুলি সংগীত গ্রন্থের লোপ ও তৎ সঙ্গে স্বয় লেখার চিহ্ন কতকগুলিও বিলুপ্ত হয়। যে কয়েক খানিগ্রস্থের নাম শুনিতে পাওয়া যায়, তাহাও দৃশ্রাপ্য। অধিক কি, প্রকৃত ভারত সংগীত এক প্রকার নাই বলিলেই হয়। অধুনা সাধারণের সংগীত শিক্ষার নিমিত্ত কোন রাজকীয় পাঠশাপ নাই, রাজকোষ হইতে তন্নিমিত্ত কিছু মাত্র সাহায্য প্রদান করা হয় না। সুবিজ্ঞ অধ্যাপকের সংখ্যাও অল্প, এবং শিক্ষাদিবারও সুপ্রণালী নাই। সুতরাং, সংগীত যে পূৰ্ব্বঞ্জ ভ্ৰষ্ট হুইয়। বিস্কৃত ও দুষিত হুইবে তাছার আশ্চর্য কি ? ভারতের স্বাধীনত। যে পথে গমন করিয়াছে, সংগীত বিদ্যাও সেইপথগামিনী হইস্থাছে। স্বরলিপি পদ্ধতি নাথাকাতে সংগীত ব্যবসায়ী (ওস্তাদ)দিগের মধ্যে মত ভেদ দৃষ্ট হয়, ও তৰিবন্ধন বিবাদ পর্য্যন্ত ঘটিয় থাকে। ফলওঃ, সঙ্গীত লিপিবদ্ধ এরিয়া ন রাখিলে কোন কালে ও কোন ৰূপে তাছার উন্নতি হইবার সম্ভাবন নাই। ভারতবর্ষে বাদ্য সম্পৰ্কীয় যত প্রকায় যন্ত্র গুণেশ আছে, তাহার চারিটা সংজ্ঞ, যথা—জানছ, শুৰিয়,ঘন, তত । চর্শনিশ্বিপ্ন বস্ত্ৰসকলের আনদ্ধ সংজ্ঞ; শিক্ষ,শখ, মুরলী প্রভৃতি যন্ত্রের নাম শুধিয় মন্দির, করতাল, ঘণ্টাদি যত্ন সমুSBB BBBBB BB BBSBBBSBBBBB BB BB BBBB BB BBS BB i যন্ত্র দুই প্রকার। যে সকল যন্ত্র ছড়ের দ্বার স্থাপ্তি হয়, তাহাদিগকে ধনু ষত্র { কহে ; এবং যে সঙ্কল যন্ত্র অঙ্গুলি दाद्र दखि ছয়, তাহাদিগকে অগলিত্রতত ; భ్కీ SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS A SAS SSAS SSAS AMMAMMA AeAAA SAAS |
} عبیه ۹۶
