পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/২০১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিবিধ sb=S এইক্ষণে কেবল যাত্রিক ভল্লাস করিয়া বেড়ায় হে ভগবত মহামায়ে রাজরাজেশ্ববি কামাধ্যে তুমি এই মহাশয়ের প্রতি তুষ্ট হইবা । এতদ্ধি রামায়ণং । বস্নপ্রাপীচ্ছুক যাত্রীকের যে কিছু দেয় তদ্বারা গুজরাণ করে সংপ্ৰতি কামাখ্যার দেবালয়েতে ২.৩ জন বিপ্রবিধবা গ বর্তী ইষ্টয়াছে ७iशंद्र বিচার করাতে কএক জনের উপর দোষাপণ করিয়া পুন: উৎকোচ গ্রহণ করিয়া তাহী মিথ্যাকরার কল্পনা করিয়াছে এবমাদি কত অধৰ্ম্মের সঞ্চার হইয়াছে তাই লেগ; elর । স্থল তাৎপৰ্য্য । নানা সম্প্রদায়ের কথা ( ১১ মে ১৮২২ । গু০ বৈশাখ ১২২৯ ) স্বাভাবিক চোর ॥—মাড়োয়ার দেশে বাগরি নামে এক জাতি আছে ওয়ার স্বাভাবিক SBB BBBBBBBBB BBBBB BB BBBS BB B BigBSBBB BBS SB BBBS করিতাম তাহাতে তিনি আজ্ঞা দিয়াছেন যে তোমর পরদ্রব্যাপচারণপূর্বক কাল ধাপন করিব ইহাতে তোমারদিগের পাপ নাই । এই জাতীয় লোকের তিন পুরুষ পদে মাড়োয়ার দেশ ভাগ করিয়া মালোয় দেশে আসি বসতি করিয়াছে এখন তাঙ্গার দে” শত ঘর ইয়াছে । তাহার। মহিষ ভক্ষণ করে একারণ হিন্দুরদিশের সহিত তাহারদিগের ব্যবহাস্থ্যতা নাই এবং হিন্দুলোকেরা তাহারদিগকে অতি তুচ্ছ করে । তাহার। ভূতকে অধিক ভয় কলে তাঙ্গরদিগের মধ্যে BB BB BK BB BBB BB BB BBBB BB BB BBB BB Bg BB ggB BBBS BB BB BBB BBB DD DD DB B BBBB BBBS BBB KB BSB g gBS BBB নিকটে আইসে এবং তাহারদিগের স্ত্রী লোকের চিনী ও নারিকেল ভক্ষণ করে ন; ও রসমীয় বস্ত্র ও ঘাঘরা পরিধান করে না তাহারদিগের নাম রাগর ও পোয়? র ভট ও মকোনাইর ঃ চৌহান প্রভৃতি রজপুত নামের সদৃশ নাম। ইহাতে কেহ কেহ কোন রাজপুতকে জিজ্ঞাস ক’বখছিল যে এ লোকেরদিগের নাম তোমারদিগের সদৃশ ইহাতে বোধ হয় যে ইহার তোমারদিগের জাতিহইতে নিৰ্গত হইয়াছে। তাহাতে ঐ রজপুত রাগ করিমু কঠিল যে না উহার আfত নীচ জাতি আমারদিগের জাতিহইতে কথন নির্গত হয় নাই কেবল লোক জানান কারণ এ সকল নাম রাগে এবং এই লোকেরা যত শীঘ্ৰ নাশ হয় সেই ভাল। চহারদিগের মধ্যে কতক ল’ক মোকাম BBB BB BBB BBB BBB BB BBB BBBBB BBBB BB gggCBBB কুস্বভাব ছাড়াইতে অনেক চেষ্টা করিয়াছেন তাহাতে অনেক শাস্ত হইয়ছে তথাপি ১ণ করিতে গিয়ছে কি ঘরে আছে ইহা জানিবার কারণ রাত্রির মধ্যে দুইবার দেখিতে হয় তাহারদের মধ্যে যাহারা স্বস্বভাব হইয়াছে তাহারদিগকে পুলবন্দি প্রভৃতি কৰ্ম্মে নিযুক্ত করিয়া:গুন তথাপি তাহারদিগের ব্যবহার ও বাক্য স্বতন্ত্রই আছে যেহেতুক ভঞ্জ লোকের সহিত তাহারদিগের চলন নাই তাহারদিগের মধ্যে কোন বিবাদ হইলে আপনারদিগের পঞ্চাইতের মধ্যেই নিম্পত্তি হয় সেই