২৬৬ সংবাদ পত্রে সেকালের কথা অবগত থাকিতেন তবে আমরা এত অধিক লিখিতাম না আমারদিগের অধিক পেদের বিষয় যাহারা পারষ্ঠ ভাষাতে অনভিজ্ঞ তাহারা ঐ ভাষা নিন্দ করেন যেমত অমৃত ভক্ষণ না করিয়া ও তাহার আস্বাদন না পাইয় অমৃত নিন্দ করা। ইহা ভিন্ন আমরা দর্পণকার মহাশয়কে জিজ্ঞাসা করি শিশিন জজ সাহেবের ফৌজদারী মোকদ্ধমতজবীজান্তে ভাজীর ও আকুবত ৪ ছেয়াছং ও দীমৎকংলেআমদ ও সেবে:আমদ ইত্যাদি শব্দ যে২ স্থানে লিখনের আবগুক হক্টবেক তাহার পরিবর্তে বঙ্গীয় ভাষাতে কি২ শব্দ লিখিবেন যুদ্যপি ঐসকল শব্দব্যতিরেক অন্তান্ত অনেক শব আছে যাহার বঙ্গীয় ভাষা প্রাপ্ত হওয়া দুরূহ তথাপি আমরা স্বীকার করি যে গেষ্ট২ স্থানে পারণী ভাষাই বঙ্গীয় অক্ষরে লিখা যাইতে পারে যে হেতু আদালতে প্রচলিত অনেক পারসী শব্দ প্রায় অনেকে বুঝিয়া থাকেন যেমন জোবানবন্দি কিন্তু উপরে আমরা যে কএক শক লিখিলাম তাহার অর্থ বিশেষ২ ব্যক্তিরা ভিন্ন অন্য কেহ জানেন না বোধ করি দর্পণকার মহাশয়ের মৈত্র কলিকাতা নিবাসী বাবুদিগের কর্ণকুহরেও কখন এসকল শব্দ না গিয়া থাকিবেক দর্পণকার মহাশয়কে উচিত হয় না এত পক্ষপাত করা যেহেতু ঐ মহাশয়কে প্রায় অনেক লোকে নিরপেক্ষ ও ধাৰ্ম্মিক বলিয়া মান্য করে দি তেঁহ পারস্য ভাষা অবগত হইয়৷ ঐ ভাষাতে দোযাপণ করিতেন তবে অন্মদাদির অধিক খেদেব কারণ ছিল না ইতি । যশহর জিলা নিবাণী। কতিপয় জমানাং ।
- . |s
