পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/৬৪

88 মংবাদ পত্রে মেকালের কথা কণ্ঠভিরণ কহিতেছেন শুন বাপু আমি ব্যাধি এই নিরূপণ করিয়াছি ঔষধি এই ব্যবস্থ৷ করিয়াছি ইহাতে এই ফর্দ দেখ ঘাহা ভাল হয় তাহ কর কিছু অন্য মত হুইয়া থাকে ছাহাও বল। ধন্থস্তরি কহিলেন মহাশয়ের কাছে কি আমার পিতার কাছে অব্যবস্থা হইকে তবে আর কোথায় স্বব্যবস্থা হয় অতিভাল হইয়াছে। আমি এই ঔষধি করিতে মনস্থ করিমুছিলাম তাহা কি করিব ইহারা মহাব্যম্বকুণ্ঠ মাহুষ এই নিমিত্ত হয় নাই ঔষধি ভাল ব্যবস্থা হইয়াছে আহারের কি ব্যবস্থা করিয়াছেন। বাপাজী তাহা কি বাকী রাথিয়াছি তুমি কি বিবেচনা কর। মহাশয় আমি বুঝি চিনির মুড়কী দুই চারিট এইমাত্র । ভালই বাপু হে না হবে কেন । ইহা শুনিয়া রোগির মাত কহিলেক ওগো বাছ আমার বড় ক্ষীণ হইয়াছে কিছু আহার দেও দুই একটা মুড়কী খাইয়া কত দিবস থাকিবেক আমি বলি পুরাণ তণ্ডুলের অন্ন আর দুগ্ধ কিঞ্চিৎ দিলে ভাল হয় । কণ্ঠাভরণ কহিলেন তোমরা জান ন নিদানে লিখিয়াছেন। কপ পত্তি করে মাছে কপপীৰ্ত্তি করে দোই। তাহা কদাচ দেওয়া হুইবেক না । পরে অনেক বেলা হইল ১৫০ টাকা লইয়া বেষ্কার দোকানে ৫০ টাকা আর পেতে পাঠাইয়া দিমু| কবিরাজের ঘরে গেলেন। এখানে বেলা আড়াই প্রহরের সময়ে রোগীর প্রাণ কেমন২ করিতেছে দেখিয়া BBBBBBBB BBBBS BBBB BBS BB BB BB BBB BBBB BBB BD D বলিৰ ঔষধি তৈয়ার করিতে দিলেক না ভালই এই সোনা মুক জারা উহার গাত্রে যাথাও দেখ ইহাতে যদি এ ভাব সারে দ্বিতীয় জন কহিলেন আপনি বিলক্ষণ অতুভব করিয়াছেন তাহ করাইলে তবু ফিরে শেষে কহিলেন ও জানা আছে ও ব্যাধিহইতে মুক্ত কথন হয় না তুমি আমি কি BBB BB BBB DDBBB BBB B BB BBBS BB D BBS BBS BBB BSK BBBS আসিয়াছিলাম নতুবা গঙ্গা কদাচ পাইত না এই কথা কহিয়া বিদায় হইলেন। গঙ্গাতীরে রোগীকে রাখিয়া এক জন জ্ঞানবান কবিরাজকে ডাকাইয়। আনাইলেন। কবিরাজ আসিয়া দেখিতেছেন এমত সময়ে রোগী বিছানাতে হস্ত পদাদি ঘষণ করিতেছে। অর্থাৎ শয্যাকণ্টক হইয়াছে। তাহা দেখিয়া রোগার মাত। কবিরাজকে জিজ্ঞাস করিলেৰ বিছানায় হাত বুলাইতেছে কারণ কি । কবিরাজ কহিলেন এক দ্রব্য তত্ব করিতেছে । রোগীর মাতা কহিলেন কি দ্রব্য । কবিরাজ কহিলেন শিঙ্গা । শিঙ্গ। কি করিবেক । কবিরাজ কহেন ফু’কিবেক আর কি করিবেক। পরে তাহাই হুইল । অতএব প্রার্থনা এই মহাশয়ের একটা মহাসভা করিয়া কবিরাঞ্জেরদিগকে আনাইয়৷ বিবেচনা করেন যে ব্যক্তি জ্ঞানবান হয় সকল বিষয় বুঝিতে পারে এমত ব্যক্তিকে এক আজ্ঞাপত্ৰ দেন যে সে ব্যতিরেকে অন্য কেহ চিকিৎসা না করিতে পারে । আর এই রীতি বরাবরি থাকে যখন যে চিকিৎসক হইবেক ঐ মহাসভার আজ্ঞাপত্ৰ লইয়া চিকিৎসা করিবেক এবং কতক গুলি উত্তম২ ঔষধি ঐ মহাসভাৰfর প্রস্তুত হইয়৷ থাকে তাহাতে দুঃখি লোকের পীড়া উপশম হইতে