পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৪২

মংবাদ শত্রে মোকালের কথা -- سیاه ک অক্ষরে লেখা যায় যথা দিল্লী এ একটি হিন্দুস্থানী কথা নাগরী অক্ষরে লিখিত না হইয়া . ইঙ্গরেজী অক্ষরে লেখা যায় ( Kisi ). পারস্য অক্ষর লিখিত না হইয়া ইঙ্গরেজী অক্ষরে এইরূপে লিখিত হয় (Bapse ) ও “পিতাকে” বাঙ্গলা অক্ষরে লিখিত না হইয়া ইঙ্গরেজী অক্ষরে এইরূপে লেখা যায় ( Pita1:e ) এই প্রকারে অন্য সমুদায় এতদেশীয় ভাষার তাবৎ শব্দ ইঙ্গরেজী অক্ষরে লিখিত হয়। এইরূপে এক ইঙ্গরেজী বর্ণমালা সৰ্ব্বত্র প্রচলিত হইলে তন্দ্বারা ভারতবর্ষীয় তাবৎ বর্ণমালায় যে কাৰ্য্য হয় তাহা হইবে । অতএব ইহার ভাব কি যে এমত নিবেদন এতদ্দেশীয় লোকদিগের প্রতি আশ্চৰ্য্য বোধ হয়। র্তাহারা কি বহুকালাবধি এক ভাষার শব্দ অন্য ভাষার অক্ষরে লিখিয়া আসিতেছেন না। এবং এ বিষয় হাড়ী মজুর ধাঙ্গড় ইত্যাদি নীচ ও অজ্ঞান লোকব্যতিরেকে কি অন্য সকলে জ্ঞাত নহেন । ইহার প্রমাণ হিন্দুস্থানী কথা পারস্য অক্ষরে সচরাচর লিখিত হয় বিশেষতঃ পশ্চিম দেশে ইহার চলন অধিক আছে এবং নাগরী অক্ষরে পারস্য ও আরবী কথা । লিখিত হয় এবং উরদু ভাষা অর্থাং পারস্য ও হিন্দুস্থানীমিলিত যে ভাষা তাহ প্রায় পারস্য অথবা নাগরী অক্ষরে লেখা যায়। তবে কিজন্য এতদেশীয় সকল ভাষা ইঙ্গরেজী অক্ষরে লেখা হইতে পারিবে না। তদ্ভিন্ন ব্রাহ্মণ পণ্ডিত ও চন্দ্রিকাসম্পাদক কুলীন মহাশয় ও মহারাজ কালীক্লষ্ণ বাহাদুর এবং অন্য২ বিজ্ঞ ও মান্য ব্যক্তির সংস্কৃত কথা ও শ্লোক ইত্যাদি কি বাঙ্গল অক্ষরে লিখিয়া থাকেন না । তবে তাহার। কি জন্য সংস্কৃত শ্লোক ইঙ্গরেজী অক্ষরে লিখিতে পরিবেন না। এই অক্ষর দেশাধ্যক্ষদিগের ভাষার বর্ণ এবং এ ভাষা অসীম জ্ঞানভাণ্ডার প্রযুক্ত অতিশয় বিখ্যাতহওয়াতে ইহাতে বিদ্যা জন্মিলে মনুষ উত্তম ও জ্ঞানী ও প্রধান এবং ক্ষমতাপন্ন হয় । যেরূপ অনায়াসে ইঙ্গরেজী অক্ষরে লিখিতে হইবে তাহার দুই এক দুষ্টান্ত এস্থানে লিখিলাম । সংস্কৃত শ্লোক নাগরী অক্ষরে লিখিত । সাগরী অক্ষরে । अनेकसंशयोच्छेदि परीक्षार्थस्य दर्शकं । सर्व्वस्य लोचनं शास्त्रं यस्य नास्त्यंध एष सः ॥ বাঙ্গল অক্ষরে । অনেক সংশয়োচ্ছেদি পরোক্ষার্থস্ত দর্শকং । সৰ্ব্বস্ত লোচনং শাস্ত্ৰং যস্ত নাস্ত্যন্ধ এব সঃ ॥ রোমান অক্ষরে পুৰ্ব্বোক্ত শ্লোক Aneka sanshay ochehhedi paroksharthasya darshakang Sarvasya lochanong shāstrang yasyānāstyandha eva sah.