পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৬৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সংবাদপত্রে সেকালেৰ কথা في الهجE) সভাতে উপস্থিত না করিয়া সকলের হিতজনক জমিদারী ও কৃষিকৰ্ম্মাদির আন্দোলন করা যায় । l - সভাপতি এই প্রস্তাব গ্রাহ করিয়া কহিলেন যে ঐ শাখা সভা স্থাপনার্থ কোন স্থান নিরূপণ ও ঐ সভার কোন বিশেষ নাম দেওয়া উচিত এবং কলিকাতার মধ্যে ও তৎসন্নিহিত প্রদেশে যে সকল জমিদার ও তালুকদার ও পত্তনিদার আছেন তাহারদিগকে বিশেষ বিজ্ঞাপনপত্রের দ্বারা ঐ সভাতে আগমনার্থ আহবান করা যায়। এই প্রস্তাবে প্রায় সকলের সম্মতি হইল কিন্তু সভাসম্পাদক শ্ৰীযুত ভবানীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় অনেক আপত্তি করিয়া কহিলেন যে ঐ সভাতে নানাজাতীয় লোক একত্র উপবিষ্ট হইলে অনেক অনিষ্টসম্ভাবনা কিন্তু তাহার কথায় প্রায় কেহ মনোযোগ করিলেন না অতএব এই স্থির হইল ষে উপরিউক্ত নানা বিষয়ের ঔচিত্যানেীচিত্য বিবেচনার্থ এক শাখা সভা স্থাপিত হয় । অনন্তর প্রদোষে সাড়ে সাত ঘণ্টা সময়ে বৈঠক ভঙ্গ হইল । # ( ২৩ জুলাই ১৮৩৬ । ৯ শ্রাবণ ১২৪৩ ) শ্ৰীযুত দর্পণসম্পাদক মহাশয় সমীপেষু —পাঠকবর্গ জ্ঞাত হইবেন কলিকাতার গরাণহাটার ৬/গৌরমোহন বসাকের বাটীতে এক শাখা ধৰ্ম্মসভা হইয়া থাকে তাহার সম্পাদক শ্ৰীযুত রামানন্দ ব্রহ্মচারী সৰ্ব্বতত্ত্ব সিদ্ধাস্তবাগীশ মহাশয় এবং শ্ৰীযুত রামলোচন শিরোমণি মহাশয় ভগবদগীতাদি পাঠ করিয়া থাকেন। উক্ত সৰ্ব্বতত্ত্ব সিদ্ধান্তবাগীশ কহেন যে কৰ্ম্মকাণ্ডীয় এবং জ্ঞানকাণ্ডীয়বিষয়ে র্যাহার যে প্রশ্ন কিম্বা কোন সন্দেহ থাকে তাহার তথ্যার্থ সিদ্ধান্ত পাইবেন । আরো তিনি প্রমুখাৎ প্রকাশ করিয়া থাকেন যে এতন্মহানগরের মধ্যে যদি কোন তত্ত্ববিচারক মহাজ্ঞানী কেহ থাকেন তবে তাহার নিকটবর্তি হইয়া বিচার করিলে বিশেষ মৰ্ম্মজ্ঞ হইতে পারিবেন। একারণ আমরা তত্ত্ববিষয়ের কতকগুলীন প্রশ্ন করিয়াছিলাম কিন্তু এমত তিনি উত্তরপ্রদান করিলেন যে তাহাতে আমারদিগের জ্ঞান প্রবেশকরণে অশক্ত হইল । ( ১৫ অক্টোবর ১৮৩৬ । ৩১ আশ্বিন ১২৪৩ ) শ্ৰীযুত জ্ঞানাম্বেষণ সম্পাদক মহাশয়েষ্ণু —এইক্ষণে কলিকাতার মধ্যে খ্ৰীষ্টীয়ান সভা ও ধৰ্ম্ম ব্রহ্মসভা এই তিন সভার তিন মত প্রবল দেখিতেছি তাহার মধ্যে খৃষ্টীয়ানেরা আপনারদিগের ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি বিষয়ে যেরূপ সাহসপূর্বক মনোযোগ দিয়াছেন অন্য দুই সভার লোকেরদের তাদৃশ মনোযোগ নাই আমার বোধ হয় যেরূপ বেগে খ্ৰীষ্টীয়ান ধৰ্ম্মের দলবৃদ্ধি হইতেছে ইতর সভাদ্বয়ের দল তেমনি হ্রাসত পাইতেছে সহমরণ বারণের পর বহুতর ভাগ্যধর হিন্দু একত্র হইয়া ধৰ্ম্মসভা করেন তাহারদিগের অভিপ্রায় ধৰ্ম্মবিষয়ে পূর্বাবধি ষে ব্যবহার হইয়া আসিতেছে তাহা স্থির রাখিবেন একারণ দেশে২ চাঁদাও করিয়াছিলেন কিন্তু বিলাতহইতে