পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৭৩৩

পরিশিষ্ট-সংবাদ श्रृंदिखोलङ्ग' इहे८ङ जकनिङ \999 অসমর্থ হইলে ও তাহা তাবৎ জুী কৃত নিম্পত্তি জ্ঞান করিতে হইবেক এবং জুরিদিগের পরিশ্রম বার্থ না হইয়া প্রত্যেক ব্যক্তি প্রতিদিবস চারি তঙ্কা বেতন পাইবেন। (৩ মার্চ ১৮৩৬ । ২১ ফাল্গুন ১২৪২ ) নিষ্কর ভূমি ॥—বহুদিবসাবধি উপায়হীন দীন ব্রাহ্মণদিগের দিনপাতের নিমিত্ত রাজার অনুমতি ক্রমে যে সকল ভূমি নিষ্কররূপে প্রদত্ত হইয়াছে তদুপস্বত্বভোগী অধিক দেখিয়া বৰ্ত্তমান সময়ের কৰ্ম্মাধ্যক্ষ মহাশয়ের এমত বিবেচনা করিয়াছেন, যে তাহার মধ্যে প্রতারণপূর্বক অনেকেই নিষ্কর ভূমি অধিকার করিয়াছেন, সুতরাং ইহা অনুসন্ধান করিয়া গবর্ণমেন্টের কোষভুক্ত করিবেন, তাহাতে যে সহস্র২ ব্যক্তির নয়ন বারি ঝরিত হইয়া অন্নাভাবে প্রাণত্যাগ হইবেক সেপক্ষে কোন বিবেচনা দেখিতেছি না, এতদ্বিষয়ে নানা সমাচার পত্র সম্পাদক ও ভারতবর্ষীয় লোকের মঙ্গলেছুক ব্যক্তিরা এমত নিষ্ঠুর কৰ্ম্মে কেহ২ স্বাপক্ষ হইয়া বলেন যে রাজার উপায় বৃদ্ধি না হইলে দেশের উপকার চিন্তন ব্যর্থ, যেহেতু শূন্ত ভাণ্ডার হইতে ব্যয়ের মনন কিরূপে হইবেক । এবং এই প্রসঙ্গে আরো বিবেচনা করেন, যে গবর্ণমেণ্ট বহুসংখ্যক টাকা নিষ্কর ভূমির কর পাবন, তাহা হইলে মাশুল ও টাক্স প্রভৃতি উঠাইয়া দেউন । এবং এক্ষণে ঐ নিষ্কর ভূমির কর নিশ্চিত করাতে প্রজারদিগের যেমত দুঃখদ হইবেক তাহ পশ্চাৎ তাহারদিগকে রাজকৰ্ম্মে উচ্চ পদভুক্ত করিয়া তাহার উপায় দ্বারা পরিশোধ করিতে পারেন । হায় এ অতি আশ্চর্য্যের বিষয়, বহুসংখ্যক দেশে নানা মত উপায় স্বারা গবর্ণমেণ্টের কোষে এক কপর্দক রহিল না কেবল এই বাঙ্গালা দেশে যাহা তাহাদিগের উপায়ের শতাংশের একাংশ মঙ্গল এবং ঐ মহলের সহস্র প্রকার বিভক্তের এক প্রকারে যে উপায় হইবেক তাহাতেই রাজার কোষ পূর্ণ হইবেক এবং ঐক্ষপ কর গ্রহণে যে সকল প্রজারা পীড়িত হইবেন ইহারা যে সকলেই রাজার প্রদত্ত উচ্চ কৰ্ম্ম তাহারা করিবেন এমত কখন মনে স্থান দেওয়া যাইতে পারে না কেন না নিষ্কর ভূম্যধিকারিগণের মধ্যে পল্লিগ্রামস্থ ব্রাহ্মণ ও পণ্ডিত র্তাহারা শাস্ত্রালোচনাপূর্বক ভূমির উপস্বত্বে কাল যাপন করেন তাহারা রাজকৰ্ম্ম কিরূপে করিবেন— . * দ্বিতীয়তঃ গবর্ণমেণ্ট যে এই কর উপলক্ষে অধিক টাকা কোষগত হওয়াতে নগরের টাকস ও মাশুল উঠাইবেন এমত বোধগম্য হওয়া দুষ্কর কেননা যখন যাহা বলিয়া প্রজার উপর যেরূপ হুকুম জারি করেন তাহ সমাধান হইলে ও তদুপায় জনক কৰ্ম্ম রহিত করিতে আকাঙ্ক্ষিত হয়েন না। টাকস যাহা নগরের সৌন্দৰ্য্যতা হেতু কিছু কালের নিমিত্ত প্রজার প্রতি প্রদানাহুমতি হইয়াছিল তাহা আর রহিত হইল না এক্ষণে তাহা প্রজারদিগের পৈতৃক বা উদর পোষণের ঋণ স্বরূপ জ্ঞান করিয়া দিতে হইতেছে কাহারো দেওন শক্তি না থাকিলে উদরান্নে লালায়িত হইলেও বসবাস অথবা সাংসারিক প্রয়োজনীয় দ্রব্য বিক্রয় করিয়া লইতেছেন । ইহাপেক্ষ ক্লেশকর আর কি বোধ হইতে পারে। দেখুন বঙ্গরাজ্যের