পাতা:সংসার (রমেশচন্দ্র দত্ত).pdf/২৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

RNR 8 its তবে আমার ক্ষুদ্র বুদ্ধি ও পড়া শুনায় যতদূর উপলব্ধি হয়। তাহাতে বোধ হয় বিধবা বিবাহ সম্বন্ধে আমাদিগের *ांप्यू७ शौ भड अांझ, डिव्र डिब्र कॉटन ख्रिश्न डिब्र প্রকার প্রথা ছিল । বৈদিক কালে বিধবা বিবাহ প্ৰথা প্ৰচলিত ছিল ; মনু প্ৰভৃতি শাস্ত্ৰপ্ৰণেতাদিগের কালে এ প্রথাটী একেবারে নিষিদ্ধ হয় নাই, কিন্তু ক্ৰমে উঠিয়া যাইতেছিল। পরে পৌরাণিককালে এ প্রথাটী একেবারে DDD BBB DDBD SS BDBDD HLLLDL DBBBB DDSDBBBS प्रुनांब्र७ ऋभङा नांद्दे, एथना श्रख्रिडरिश्ब्र भूर्श्व शांश ७निग्रांझिं তাহাই বলিতেছি। শুনিয়াছি শাস্ত্ৰজ্ঞ পণ্ডিতাগ্রগণা বিদ্যাসাগর মহাশয়ও বলেন, বিধবাবিবাহ শাস্ত্রের অসন্মত নহে। যাহারা দ্বিপ্রহর রজনীতে সহসা একটি গ্রামে আগুন লাগিতে দেখিয়াছেন, আকাশের রক্তবর্ণ দেখিয়াছেন, অগ্নির প্ৰজলিত অভ্রলেহী জিহবা দেখিয়াছেন, তাহারাই তৎকালে দিগগজ ঠাকুরের মুখের ভঙ্গি কতক পরিমাণে অনুভব করিতে পারেন। অগ্নি গর্জন-বিনিন্দিত স্বরে তিনি কহিলেন,- সেই (কাশি) সেই বিধবাবিবাহ প্রচারক বিদ্যাসাগর পণ্ডিত ? সে আবার পণ্ডিত ? সে বর্ণপরিচয়ের পণ্ডিত, বর্ণ পরিচয় লিখিয়া পণ্ডিত হইয়াছে, ( অধিক কাশি) একটা৷ ” নুতন প্রথা চালিয়ে দেশের সর্বনাশ করিয়াছে, ধৰ্ম্মে কুঠারাঘাত করিয়াছে, মনুষ্য হৃদয়ের স্তরে স্তরে শেল নিক্ষেপ করিয়াছে, शिशू ब्रिखा अनश्रनम्र श्रुष्य़क्ष ब्रानिप्छ थांब्रुङ कब्रिांप्छ, बाँनाग, वाणीोबर आश्ौङि मौऊि cक्वांप्ब्र नश्वक মঙ্গকেরিয়াছে, ( ভয়ানক কাশি) উঃ (কাশি, ) সে পণ্ডিত ?