পাতা:সংসার (রমেশচন্দ্র দত্ত).pdf/২৪৫

Ştextt3 t জীবনে সুখী হইব সেই আশায় প্ৰস্তাব করিয়াছি। আপনি যে কথাগুলি বলিলেন তাহা শতবার আমার মনে উদয় হইয়াছে, আলোচনা করিতে ক্ৰটী করি নাই। আক্ষেপের বিষয় যে বলিতেছেন, যদি বিধবা বিবাহ নিন্দনীয় কাৰ্য্য হয় তবে আক্ষেপ হইবে বটে, যদি তাহা না হয় তবে তজন্য কখনই আমার হৃদয়ে আক্ষেপ উদয় হইবে না। বলুন। এই বিস্তীর্ণ সমাজে কোন বিজ্ঞ লোক সৎকাৰ্য্য করিয়া পরে আক্ষেপ করিয়াছেন ? ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া অনেকে জাতি হারাইয়াছেন, বিদেশ গমন করিয়া অনেকের জাতি গিয়াছে, ইহাদিগের মধ্যে কোন তেজস্বী লোক সেইরূপ কাৰ্য্য করিয়াছেন বলিয়া পরে আক্ষেপ করিয়াBBS DBDDBD DBBDBDDB EB DDDB BDBDBKB SDDDBS ছেন, এই চিন্তা তাহাদিগের জীবনের সুখের হেতু হয়, এই চিন্তা তাহাদিগের বাৰ্দ্ধক্যে শান্তি দান করে। হেমবাবু, তাহারা সমাজের বহির্ভূত নহেন, সমাজ আদ্য তঁহাদিগকে ভক্তি করে, সমাদর করে, স্নেহ করে, কল্য তঁাহাদিগকে আপন বলিয়া গ্ৰহণ করিবে। এইরূপে সমাজ সংস্কার সিদ্ধ হয়, এইরূপে জীবিত সমাজ হইতে অনিষ্টকর নিষেধগুলি একে একে স্বলিত হয়। 'হেমবাবু, পরে আক্ষেপ হইবে এরূপ কায করিতেছি না, চিরকাল সুখে থাকিব, জগদীশ্বরের ইচ্ছায় চিরকাল অভাগিনী সুধাকে সুখী করিব। এই জন্য এই কাব্য করিতেছি। श्क्षाब्र भन, श्थाब्र शाश्र, श्क्षाब्र cत्रश्, गद्रगङा ७ बाम्रবিসর্জন আমি বিশেষ করিয়া লক্ষ্য করিয়াছি, সুধা আমার