পাতা:সচিত্র কৃত্তিবাসী রামায়ণ -নয়নচন্দ্র মুখোপাধ্যায়.pdf/১৭৯

s९२ శశిణా??? তুমি আমি রাম যুক্তি করি তিন জনে। কৈকেয়ী বলেন, যাহ সুমন্ত্র ত্বরিত। শীঘ্র রামে আন, নহে বিলম্ব উচিত ৷ শুনিয়া চলিল রথ লইয়া সারথি । উপস্থিত হইল যেখানে রঘুপতি। বাহিরে থুইয়া রথ গেল অন্তঃপুরে। জোড়হাতে কহে গিয়া রামের গোচরে। কৈকেয়ীর সঙ্গে রাজা যুক্তি করে ঘরে। আমারে যে পাঠাইলা লইতে তোমারে। মুখ্যপাত্র স্বমন্ত্র শ্রীরাম তাহা জানি। গৌরবে দিলেন র্তারে আসন আপনি ৷ শ্রীরাম বলেন, পিতৃ-আজ্ঞা শিরে ধরি। বিলম্ব না করি আর, চল যাত্রা করি | যাত্রাকালে শ্রীরাম বলেন শুন সীতা । আমি রাজ্য পাইব, বিমাতা চিন্তান্বিতা ৷ কোন যুক্তি কুঁজী দিল বিমাতার তরে। না জানি বিমাতা আজি কোন যুক্তি করে। রাজা সহ কৈকেয়ী কি করে অনুমান (১)। জানি আসি পিতা কি করেন সম্বিধান (২) । সীতা-স্থানে লইলেন শ্রীরাম বিদায়। প্রকোষ্ঠ (৩) তিনেক সীতা অনুত্রজি যায়। বাটীর বাহির হইলেন রঘুনাথ । চারিভিতে ধায় লোক করি জোড়হাত ৷ শ্রীরাম লক্ষণ দোহে চড়িলেন রথে । দেখিতে সকল লোক ধায় চারিভিতে ॥ উদ্ধশ্বাসে ধাইলেক নারী গর্ভবতী । লঙ্গা-ভয় নাহি মানে কুলের যুবতী ॥ কি করিবে স্বামী, কি করিরে ধনে জনে। ঘুচিবে সকল পাপ রাম-দরশনে। [ অযোধ্যাকাও সারি সারি লোক সবে দাও ইয়া চায়। শ্রীরামের যত গুণ সৰ্ব্বলোকে গায় ॥ বহু ভাগ্যে পাইলাম তোমা হেন রাজা । জন্মে জন্মে রাম যেন করি তব পূজা। সৰ্ব্বক্ষণ দেখি যেন তোমার বদন। সৰ্ব্বলোক মুক্ত হবে দেখিয়া চরণ ॥ রামরূপে নারীগণ মজাইল চিত। নয়নে না চান রাম পরনারী ভিত । রূপ দেখি নারী সব মনে পুড়ে মরে। কপাল নিন্দিয়া সবে গেল নিজ ঘরে । ঘরে গিয়া সবাকার মন নহে স্থির । পিতৃকাছে প্রবেশ করেন রঘুবীর ॥ এক প্রকোষ্ঠের বহিঃ (৪) রহেন লক্ষণ। ভিতর আবাসে রাম করেন গমন | দশরথ রাজা ভূমে লোটে অভিমানে। কৈকেয়ী রাজার কাছে আছে সেইখানে ॥ শ্রীরাম বলেন, মাতা, কহ ত কারণ । কেন পিতা বিষাদিত ভূমেতে শয়ন। কোপ যদি করেন, হাসেন আমা দেখে । আজি কেন জিজ্ঞাসিলে কথা নাহি মুখে ॥ কোন দোষ করিলাম পিতার চরণে । উত্তর না দেন পিতা কিসের কারণে | ভরত শক্রয় দুই ভাই নাহি দেশে । মাতুলের অালয়েতে রহিল প্রবাসে। বহু দিন গত, না আইল দুই জন । সেই মনোদুঃখে বুঝি বিরল-বদন ॥ কোন জন কিম্বা করিয়াছে অপরাধ । ভূমে লোটাইয়া তেঁই করেন বিষাদ ॥ তুমি বুঝি পিতারে কহিলা কটু বাণী। সত্য করি কহ গো বিমাতা ঠাকুরাণি ॥ (১) অনুমান—এখানে যুক্তি ; পরামর্শ। (२) भ२ि१ान -१jनश्। । (৩) প্রকোষ্ঠ-কুঠারী ; অপরার্থ কনুই হইতে হাতের কবজি পৰ্য্যন্ত । (৪) বহিঃ—বাহিরে।