পাতা:সচিত্র কৃত্তিবাসী রামায়ণ -নয়নচন্দ্র মুখোপাধ্যায়.pdf/২০০

অযোধ্যাকাণ্ড ] ভরত আছেন মাতামহের বসতি । দূত পাঠাইয়া তারে আন শীঘ্ৰগতি ॥ রাজা স্বর্গগত, রাম চলিলেন বনে । এত ঘোর প্রমাদ ভরত নাহি জানে | ভরতেরে না কহিবে এ সব ঘটন। তবে না করিবে সে যে দেশে আগমন ৷ মাতৃদোষ শুনিলে ভরত না আসিবে। পিতৃশোকে মনোদুঃখে দেশান্তরী হলে ৷ ভরত মাতুল-গৃহে অযোধ্যা-পাসরা (১) । চারি পুত্ৰ সত্ত্বে দশরথ বাসি মড়া। বুদ্ধির সাগর পাত্র মন্ত্রণা-বিশেষে। চলিলেন ভরতেরে আনিবারে দেশে ৷ করিলেন অনুজ্ঞা বশিষ্ঠ পুরোহিত। ভরক্তেরে আনিবারে চলিল ত্বরিত। হস্তিনানগরে গেল তৃতীয় দিবসে। পরদিন গেল তারা কুরঙ্গের দেশে ৷ নীহারের রাজ্যে গেল ত্বরিত গমনে । লক্ষী-অধিষ্ঠান সদা জ্ঞান হয় মনে । রাত্রিদিন সবে পথে চলিল সত্বর। পুনরে রাজ্যে গেল দেখে মনোহর। আড়িকুল দেশে গেল যেন সুরপুর। কুকৰ্ম্ম-পর্জিত লোক স্বকৰ্ম্ম প্রচুর। বহুপে নদী পার হৈল সৰ্ব্বজন। যার দুই কূলে বৈসে অনেক ব্রাহ্মণ। নদ নদী কন্দর (২) হইল বহু পার। বহু দেশ দেশান্তর এড়ায় অপার | গিরিরাজ-দেশেতে (৩) কেকয় রাজা বৈসে। উত্তরিল গিয়া পাত্র পঞ্চম দিবসে ৷ রাত্রিদিন পথশ্রমে হইয়া বিকল । রন্ধন ভোজন করে পেয়ে রম্যস্থল | এটি দল)রলn/* $8.5 ভরতের সঙ্গে নাহি হয় দরশন। পথশ্রমে নিদ্রা যায় হ’য়ে অচেতন ৷ কৃত্তিবাস পণ্ডিতের বাণী অধিষ্ঠান। রচিল অযোধ্যাকাণ্ড অমৃত-সমান ৷ তরতের অযোধ্যায় আগমন এবং পিতার মৃত্যু ও রামচন্দ্রাদির বনগমন সংবাদে শোক ও দশরথের অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন । নিদ্রাগত ভরত পালঙ্কের উপর । উঠেন কুস্বপ্ন দেখি সশঙ্ক অন্তর। প্রভাতে ভরত আসি বসেন দেওয়ানে । আইল অমাত্যগণ র্তার সন্তাষণে । যথাযোগ্য নমস্কার করে পাত্ৰগণ । ব্রাহ্মণ-পণ্ডিত করে শুভাশীৰ্ব্বচন ৷ মিত্ৰগণ আসিয়া আলাপ করে কত । ইতরে (২) সন্তোষ করে ব্যবহার-মত ৷ গায়ক রসাল আইল অমৃত নাচনী। সুললিত গীত গায় মিষ্ট তাল শুনি । মৃত্যগীত করে তারা মনের কৌতুকে । বাক্যহীন ভরত রহেন অধোমুখে ॥ বাজে সপ্তস্বৰা, (৫) গায় মধুর সঙ্গীত । ভরতে বিরস দেখি বন্ধ নৃত্য-গীত | ভরত বিষন্ন অতি মুখে নাহি শব্দ। নিশ্বাস প্রবল বহে, রহে অতিস্তব্ধ । ভরঙেরে জিজ্ঞাসা করেন পাত্ৰগণ । শুনিয়া ভরত বাক্য বলেন তখন | কুস্বপ্ন দেখেছি আজি রাত্রি-অবশেষে। যেন চন্দ্ৰ-সূৰ্য্য খসি পড়িল আকাশে ॥ B BBBB BBBS BB BBBB BBB BBBBB BSS BBB SBBB BBS BBB ক্টাদর অর্থাৎ ছোট বিল। (৩) গিরিরাজ-পােশেতে...পরিশিষ্ট দ্রষ্টব্য । (৪) ইতরে-অষ্ট সাধারণে । (৫) সপ্তম্ব বা –স্বীপ ।