পাতা:সচিত্র কৃত্তিবাসী রামায়ণ -নয়নচন্দ্র মুখোপাধ্যায়.pdf/৪১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Asজীরগণে শো "לסיסי হরপাৰ্ব্বতীর কোন্দল । সাজিছে যতেক বীর, বাজিছে বাজনা। অন্তরীক্ষে অমর-গণের হয় থান (১) || আইল গন্ধৰ্ব্ব যক্ষ কিন্নর (২) চারণ (৩) ৷ আসিলেন বিধাতা মরালে আরোহণ | ঐরাবত আরোহণে আসে পুরন্দর । মকর বাহনে আসে জলের ঈশ্বর। অসিলেন কাৰ্ত্তিক ময়ূরে আরোহণ। সিদ্ধিদাতা আসিলেন মূষিক-বাহন ৷ বৃষভ বাহনে আইলেন পশুপতি । কেশরী বাহনে মাতা আইলা পাৰ্ব্বতী { বসিলেন দেবগণ সবে সারি সারি। গন্ধৰ্ব্বেতে গীত গায়, নাচে বিদ্যাধরী। পৃষ্ঠ দিয়া পাৰ্ব্বতী বসেন এক দিকে। ক্ৰোধ করি মহাদেবে কহেন সম্মুখে | তুমি ত ভাঙ্গড়, সদা বেড়াও শ্মশানে। কোন গুণে পুজে তোমা লঙ্কার রাবণে । ধনে প্রাণে মজিল লঙ্কার অধিকারী । কেমনে আছহ স্থির বুঝিতে না পারি। আপনার মাথা কাট আপনার করে। দুঃখ নাহি হয় কেন সেবকের তরে ॥ আর কোন সেবক লইবে তব ছায়া (৪)। রাবণ সেবকে তব নাহি কিছু দয়া ॥ এত যদি বলিলেন ক্রোধে ভগবতী । পাৰ্ব্বতীর বচনে কুপিত পশুপতি। বামীজাতি, তোমার তিলেক নাহি শঙ্কা । আপনি রাখহু গিয়া স্বর্ণপুরী লঙ্কা । তপস্যা করিল দশ হাজার বৎসর। । অমর হইতে নাহি পাইলেক বর ॥ এখন মরণ-পথ চিন্তিল রাবণ । ত্রিভুবনে হেন কৰ্ম্ম করে কোন জন ॥ স্বয়ং বিষ্ণু জন্মিলেন দশরথ-ঘরে । আপনি দিলেন পৃষ্ঠ (৫) অলঙ্ঘ্য সাগরে ৷ দ্বারে রাম, রাবণের জীবন সংশয় । বল দেখি রাবণের কিসে রক্ষা হয়। মানুষ হইয়া রাম বিষ্ণু-অধিষ্ঠান (৬)। শ্রীরামের হাতে কেন পাবে পরিত্রাণ ৷ মিথ্যা অনুযোগ (৭) মোরে না কর পাৰ্ব্বতি । রাবণে রাখিতে নাহি আমার শকতি | বিধাতার নির্বন্ধ যে নারি ঘুচাইতে । আপনি যে আছি আমি আপনার মতে ॥ শঙ্কর শঙ্করী দুই জনেতে কোন্দল । বিমুখ হইয়া হাসে দেবতা সকল ॥ ধূর্জটির কোপ দেখি হাসে দেবগণ। আজি কালি রাবণের হইবে মরণ ॥ রাবণ মরিবে, সৰ্ব্ব দেবতার হাস । হরগৌরী-কোন্দল রচিল কৃত্তিবাস ॥ imo m of खष्कारि-द्मंघ्रिशत्र ( ) পঞ্চদিন উভয় সৈষ্ঠের সমাবেশ । পরম্পর কেহ কারে নাহি করে দ্বেষ ॥ ঐরাম বলেন, তত্ত্ব জান বিভীষণ । কি কারণ নাছি রূপ দেয় দশানন ৷ S DDSBBS BDSBBBBB BBBS BDDD DDD DD DD BBBDD DD DDDS (७) 5ाद्र१-वाशत्र मूषका:ल बौद-भाषा भांश्द्रिा नछभ१८क छे९गाश्ङि क्रब । (s) शन्न-चावड़ । (৫) পৃষ্ঠ—পিঠ। সাগর, সেতুবন্ধনের পরামর্শ দিয়া ঐবামের বখত। স্বীকার করে । (৬) বিষ্ণু-অধিষ্ঠান— ভগবানের অংশভূত। (৭) অনুযোগ-দোষারোপ । (৮) বারবার-দৌত্য।