পাতা:সচিত্র কৃত্তিবাসী রামায়ণ -নয়নচন্দ্র মুখোপাধ্যায়.pdf/৭১৪

૭૨8 ব্লট-রক্টর৯৫থ নানা শিক্ষা জানে সেই ব্ৰহ্মার কারণ। বিচক্ষণ শেলে (১) রাবণ করিছে তাড়ন ॥ তিতিল রাবণ-অঙ্গ আপন শোণিতে। রাবণের গা বহিয়া রক্ত পড়ে স্রোতে ॥ যমের কিঙ্কর সব বড়ই চতুর। রাবণের সনে রণ করিল প্রচুর ॥ নীল হরিতাল বাণ যমদূতে মারে। মূচ্ছিত হইয়া রাবণ রথ হইতে পড়ে। ছট্‌ফট্‌ করিতেছে বাণের জ্বালায় । কুড়ি চক্ষু রাঙ্গা করি দূত পানে চায়। থাক থাক করি তারে গজ্জিছে রাবণ । পাশুপাত বাণ এড়ে রুষিয়া তখন ॥ আলো করি আসে বাণ অগ্নি-অবতার। যমদূত পুড়ি সব হইল সংহার। পুড়িয়া মরিল যমদূত অগ্নি-তেজে। রাবণের রথোপরি জয়ঢাক বাজে ৷ রথোপরি সিংহনাদ ছাড়িছে রাবণ । বাহির হইল রথে রবির নন্দন (২) || রাঙ্গা-মুখ রথখান অষ্ট ঘোড়া বহে। ত্বরিতে আসিয়া রাবণের আগে রহে ॥ যে মূৰ্ত্তিতে যমরাজ পৃথিবী সংহারে। সে মূৰ্ত্তিতে মহারাজ আইল সমরে ॥ কালদও মহা অস্ত্ৰ যমের প্রধান। যুঝিবার বেলা আসি হৈল অধিষ্ঠান। যমেরে কহিছে, প্রভু, কর আজাদান। পরশিয়া রাবণেরে করি খান খান ॥ পরশনে কিবা কাজ দরশনে মরে । আজ্ঞা কর আমি গিয়া মারি লঙ্কেশ্বরে । , [ ७खब्रांक७ বম বলে, মৃত্যু. দেই সংগ্রাম সরস (৩) । দও হাতে মারি পাড়ি রাবণ রাক্ষস ॥ তোমার সংগ্রাম আজি ক্ষণেক থাকুক । মারি পাড়ি রাবণেরে, দেখহ কৌতুক ॥ কালদণ্ড-মুখে উঠে অগ্নি খরশাণ । যার দরশনে লোক হারায় পরাণ ॥ চারি ভীতে অস্ত্র যায় সপের আকার । কালদণ্ড-অস্ত্রে কারো নাহিক নিস্তার | হেন কালদণ্ড যম তুলে নিল হাতে । তাহা হতে সপ বাহিরায় চারিভিতে ॥ অজগর কালসপ শঙ্খিনী চিত্রাণী । মুখে বিষ-অগ্নি তার, শিরে জ্বলে মণি ॥ সপের বিকট দন্ত স্পর্শমাত্র মরি। দও দেখি ত্রিভুবন কঁপে থরহরি। সৰ্ব্বলোকে দেখে দশাননের বিনাশ । বাণ-মুখে অগ্নি জ্বলে লোকের তরাস ॥ ডাক দিয়া যমে সবে করিছে বাখান । রাবণ মরিলে দেবগণ পাবে ত্ৰাণ ৷ আজি যদি যম তুমি মারহ রাবণে । তোমার প্রসাদে এড়াইব (৪) দেবগণে ॥ দেবতা সহিত ব্ৰহ্মা আছে অন্তরীক্ষে । यम-श८ठ म७ ८मरष' श्राहेण जमएक ॥ শমনেরে চতুর্মুখ কহেন বচন । कांस्यु श्e यमब्रांछ, न कब्रि७ ब्रश्नं II রাবণ পাইল বর, নাহি তব মনে । রাবণে হঠাৎ তুমি মারিবে কেমনে ॥ দও স্বজিলাম আমি মৃত্যুর কারণ। বাছার আঘাতে লুপ্ত ছয় ত্রিভুবন ॥ (२) दि5च१ cनरण-cनल अशा थ८ब्राटन विल्लभ* , श्रषषा पिळ्चन मामक cनन वाद्रा । (२) द्रविद्र मन्तन-पम । (०) गबग-cवई ? अखि चौष* । (s) ५क्लारेव-नबिजान गारेष ; मिछिस्त्र हरेद ।