পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

'(' & হিন্দুধর্ম পরীক্ষা। [৫ খণ্ডের শাস্ত্রেতে শুন্দ্রের নীচত্ব প্রকাশক এমত আরো অনেক কথা লেখা আছে, কিন্তু সমুদয় ৰণনা করিবার কিছু আবশ্বক নাই। এইক্ষণে ব্ৰাহ্মণের পক্ষ-পাত বিষয়ক কএকটী প্রমাণ লিখিতেছি । ব্ৰাহ্মণ পরদার করিলে রাজা তাহার প্রাণ দগু করিবেন না"কৈৰঙ্গ মাত্র অপমানজন্য তাহার মস্তক মুগুন করিয়া দিবেন ; কিন্তু অন্যান্য জাতিরা তাহা করিলে তাহদের প্রাণ দণ্ড হয় । আর ২ জাতি নরবলি হইতে পারে, কিন্তু ব্ৰাহ্মণ নরবলি কথন হয় না। - যদ্যপি ব্ৰাহ্মণের তাবৎ প্রকার পাপ সপ্রমাণ হয়, তথাচ রাজা তাহাকে কখন বধ করাইবেন না; বরং সুস্থ শরীরে আপন ধন সম্পত্তির সহিত তাহাকে দেশহইতে বাহির করিয়া দেওয়াইবেন। জগতে ব্ৰহ্মইত্যার সমান আর পাপ নাই, এই নিমিত্তে রাজা ব্রাক্ষণকে প্রাণ দণ্ড দিবার চিন্তু মাত্রও মনে করেন না। মনুর শাস্ত্রেতে এই শ্লোক আছে, যথা ; মৌণ্ড্য" প্রশস্তিকে দণ্ডে ব্লাহ্মণস্য বিধীয়তে। ইতৱেষাৰু বৰ্ণনা দণ্ড প্রাণান্তিকে ভবেৎ। ন জাতু ব্ৰাহ্মণ হন্যাৎ সৰ্ব্বপাপেষুবস্থিত । রাষ্টদেন- বহিস্থৰ্য্যাৎ সমগ্ৰখন མ་ཝ་རྩ༽ ༔