পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৮

ఫి তার গতির বিপরীত অথবা বস্তুর স্বভাবাতিরিক্ত যে ঘটনা, তাহাকে আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্ম বলা যায়। যদ্বারা ঈশ্বরীয় শাস্ত্র প্রামাণ্য হইতে পারে এমত আশ্চৰ্য্য ক্রিয়ার বিশেষ২ চকু আছে। যথা, ১। উক্ত ধৰ্ম্মকে সপ্রমাণ বর্ণার্থে ঐ ,আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্ম করা যায় । P ২ । তাহার সত্য মিথ্যা নির্ণয় করণে সমর্থ, অথচ বিশ্বস্ত কতক গুলি সাক্ষিদের সম্মুখে ঐ আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্ম প্রকাশিত হয়। . ৩। তদুরা পরমেশ্বরের মহিমা প্রকাশ পায়। ৪ । যুক্তি ও তর্কভিন্ন কেবল চাক্ষুষাদি প্রমাণদ্বারা তাহ স্থিরীকৃত হয় । ৫ । এবং তৎকালীন বিজ্ঞ বিপক্ষেরাও তাঁহা কখন অস্বীকার করে নাই । - আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্মের আরো কতক চিকু আছে, কিন্তু তাহা এস্থানে উল্লেখ করা নিম্প্রয়োজন। ইহাও সম্ভব হয়, যে কোন ২ সত্য আশ্চর্য্য ক্রিয়াতে উক্ত পণচ চিত্ন সমূহ পাওয়া যায় না বটে ; কিন্তু যদ্বারা ঐশ্বরীয় শাস্ত্র বা ধৰ্ম্ম প্রমাণীকৃত হয়, এমত আশ্চৰ্য্য ক্রিয়াতে ঐ পাচ চিকু অবশ্যই থাকিবে। ২ষ্ট্রি। ভবিষ্যদ্বাক্য। ইহাই জ্ঞান সম্বন্ধীয় এক