পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২৬২

পরমেশ্বরের সর্বজ্ঞতার বিষয় । 8 2 আমার পথ ও শয়নস্থান অবগত আছ, ও অামার সকল গতি ভালরূপে জানিতেছ। হে পরমেশ্বর, তুমি যাহা সৰ্ব্বতোভাবে জ্ঞাত নতু, এমত কোন কথা অামার জিহ্বাগ্রে আইসে না । তুমি আমার অগ্রপশ্চাৎ বেষ্টন করিয়া অামার উপরে হস্তাপণ করিতেছ। এই প্রকার জ্ঞান আমার নিকটে আশ্চৰ্য্য এব^ উচ্চতা প্লযুক্ত আমার বোধের অগম্য হয় । অামি তোমার আত্মাহইতে কোথায় যাইব ? ও তৈামার সাক্ষাৎহইতে কোথায় পলায়ন করিব ? আমি যদি স্বৰ্গারোহণ করি, তবে সেখানেও তুমি ; এব^ যদি পরলোকে শয্যা পাতি, তবে সেখানেও তুমি ; যদি অরুণের পক্ষ আশ্রয় করিয়া সমুদ্রের অতি দূৱস্থ পারে গিয়া বাস করি, তবে সেখানেও তোমার হস্ত আমাকে গমন করাইবে, ও তোমার দক্ষিণ হস্ত আমাকে ধরিবে। যদি বলি, আমি অন্ধকারে লুকাইয়া থাকিব, তবে রাত্রিও আমার চতুদিগে দীপ্তিময় হইবে। সুন্ধকার তোমাহইতে গুপ্ত রাখে না, বরণ রাত্রি দিনের ন্যায় দীপ্তিমান হয়, এবং অন্ধকার ও দীপ্তি দুই সমান হয় ।” ১৩৯ গী ১—১২ ৷ ভবিষ্যদ্বক্তৃগণের গ্রন্থে লেখে যথা; অামি পরমেশ্বর প্রত্যেক মনুষ্যকে আপন ২ আচরণানুসারে কৰ্ম্মের ফল দিবার জন্যে অন্তঃকরণের অনুসন্ধান ও মনের পরীক্ষা করি। ষিরি ১৭। ১৪ | অন্তভাগে এই কথা আছে, যথা ; ৷ “ পরমেশ্বর অন্ধকারস্থিত গুপ্ত বিষয় সকল দীপ্তিময় к 3 " 3.