পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৩২

১ অধ্যায়।] * ত্রিদেব অপবিত্র । ९ ७ থাইতে বসিলে অনসূয় ঐ তিন জনার উপরে জল ছিটাইয় দিল ; তাহাতে র্তাহার ছোট ২ বালক হইয়। গেলেন, এবণ লজ্জপ্রযুক্ত, মাথা হেট করিয়া ভোজন করিতে লাগিলেন। আহার সাঙ্গ হইলে পর অনসুয় র্তাহাদিগকে লইয়া থাটে শোওয়াইল। নারদ মুনি এই সমাচার গুনিয় তাহদের স্ত্রীগণের নিকটে যাইয় কহিলেন; তাহাতে তাহারা ত্রস্ত হইয়া উঠিল, এবং শীঘু بw অনসূয়ার নিকটে দৌড়িয়া গিয়া আপন ২ স্বামির নিমিত্তে' গদ ২ স্বরে তাহাকে বিনতি করিতে লাগিল । সে তাহাদিগকে কহিল, তোমরা আপনং পতিকে চিনিয়া লইয়া যাও। এই সকল কথা বিচার করিলে জানা যায় যে পরমেশ্বর হিন্দুধর্মের রীতি ও শাস্ত্র প্রমাণদ্বারা ব্ৰহ্মা বিষ্ণু মহেশ হইয়া পবিত্রৰূপে প্রকাশ হন নাই। আর এই গুণের বিষয়ে অধিক পরীক্ষা করা নিম্প্রয়োজন; কেননা যাহারা সকলহইতে উত্তম ও শ্রেষ্ঠ এবং সকলের সৃজনক ৰূপে মান্য হন, ইষ্টারা যদি পবিত্র নহেন, তবে আর কোন দেবতাকে পবিত্র জানা যাইবে? যখন রাজা এমত দুষ্ট, তখন প্রজা সকল কেমন হইবে? কিন্তু ইহাতে যেন কেহ সন্দেহ না করে এই কারণ শাস্ত্রে লিখিত নয় অবতারের মধ্যে যে দুই প্রধান অবতার আছে, তাহাদেরও কিছু বর্ণনা করিব।