পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৩৬৫

* 88 খ্ৰীষ্টধর্ম পরীক্ষ। {৪ খণ্ডের বরঞ্চ তাহদের তাবৎ চেষ্টাতে তাহ উত্তরো ধৰ্ম্মপুস্তকহইতে যে সকল ভবিষ্যদ্বাক্য উল্লেখ করা গিয়াছে তাহা অাদর্শস্বৰূপ ‘মাত্র । মাদিভাগের মধ্যে আরও অনেক ভাৰিবাক্য আছে, তদ্ভিন্ন খ্ৰীষ্টীয়মগুলীগণৈর প্রতি প্রেরিতবর্গের কতকগুলিন: পত্রে, এবং মোহনের প্রকাশিতু বাক্য নামক বাইবলের শেষ পুস্তক, এ সকলেতেও অনেক ভাবিবাক্য আছে; কিন্তু নিম্প্রয়োজন প্রযুক্ত তাহা উক্ত করিলাম না অতএব ঈশ্বরদত্ত শাস্ত্রের মহাচিকু যে ভবিষ্যদ্বাক্য, তাহ ধৰ্ম্মপুস্তকের মধ্যে নিঃসনোহে পাওয়া যায় ; যে সকল তাহার পৃষ্ঠাতে যেন স্বৰ্য্য করশভুল্য- দেদীপ্যমান হইয়াছে, তাহাতে আমাদের মিস্তেজ মসালদ্বারা তাহ উজ্জ্বল করা আবশ্বক করে না। প্রথম মনুষ্য আদমহইতে ভাবিকর্ক্য"ঙ্করম্ভ হইয়াছিল, তাক জগতের শেষ পর্যন্ত পৃথিবীন্থ ভিন্ন ২ জাতির বিশেষতঃ ঈশ্বরের মনোনীত লোকের অবস্ব বর্ণনাকরিয়াছে। একটি বৃক্ষের স* হিত তাহদের তুলনা হইতে পারে, এই বৃক্ষ পৃধিবীতে গভীরন্ধপে স্থঘৰৰ করিয়া আকাশ পর্যাপ্ত আপন'ডালপালা বিস্তার করে, এবং সমুদয় পৃথিৱী