পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৩৬৬

২ অধ্যায় ] উপরি লিখিভ কথার মীমাংসা । ჯ ფ ¢ আচ্ছন্ন করে ; যে কেহ তাহণদের ছায়াতে আশ্রয় না লয়, অর্থাৎ উক্ত ভবিষ্যদ্বাক্যে প্রতিজ্ঞাত ত্ৰাণকৰ্ত্তার প্রতি বিশ্বাস না করে, সে পুনরুত্থানৰূপ হুর্যের প্রচণ্ড রৌদ্রে অনাবৃত থাকিবে; পরে নরকায়িতে পড়িয়া অনস্ত কাল পর্য্যন্ত যন্ত্রণা ভোগ করিবে । সত্য ধৰ্ম্মের যে সকল লক্ষণ ভূমিকাতে লেখা গিয়াছে, তদনুসারে জামরা এক্ষণে খ্ৰীষ্টধর্মের পরীক্ষা শেষ করিলাম , তাছাতে এই ধৰ্ম্মে যে ঐ সকল লক্ষণ অাছে, ইহা অখণ্ডনীয় প্রমাণদ্বারা সুস্পষ্টৰূপে বোধ হইতেছে। বিশেষতঃ পরমেশ্বর ষে পবিত্র, ন্যায়কারী, দয়ালু, সৰ্ব্বজ্ঞ, সত্যবাদী, সর্বশক্তিমান, অদ্বিতীয় এবং নিৰ্ব্বিকার, ইহু। ধৰ্ম্মপুস্তকে সপ্রমাণ ইতেছে; আর মনুষ্যের ও অন্যান্য বস্তুর যে সৃষ্টির বিবরণ এবং ঈশ্বরেতে ও মনুষ্যেতে যে প্রকার সম্বন্ধ তন্মধ্যে লিখিত আছে, তাহা ঈশ্বরের যোগ্য ;• বিশেষতঃ*পাপিষ্ঠ মনুষ্যের পরিত্রাণের ষে আশ্চৰ্য্য উপায়-তাছাতে প্রকাশিত হয়, তদ্বারা ঈশ্বরের পৰিত্রতার ও ন্যায্যের প্রতিরোধ না হইয়া আরো শোভাযুক্ত হইয়াছে; অবশেষে, সদ্ধৰ্ম্মের মোহর ও স্বাক্ষর, অর্থাৎ আশ্চৰ্য্য ক্রিয়া এবং ভবিষ্যদ্বাক্য কেবল এই ধৰ্ম্মে {}