পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৬১

Ф Х. হিন্দুধর্মের পরীক্ষা। ১ে খণ্ডের সামর্থ্য কোথায় রহিল ? অার যখন তিনি মায়ার বশ হইয় আপনাকে ভুলিয়া যান, তখন র্তাহার সর্বজ্ঞতা কোথায় "থাকে ? তিনি কি ভ্রাস্তিক্রমে আপনাকে নাস্তি করিতেছেন ? অর্থাৎ মনুষ্য হইয়া কি ফলিতেছেন, আমি ঈশ্বর নহি ? পরে রজঃ তমোগুণে মিলিত হইয়া কৃষ্ণের কথানুসারে সর্ব কৰ্ত্তাৰূপে পাপ পুণ্য য়ত করা যাইতেছে, সকলেরই কারক যদি তিনি হন, তবে তাহার পবিত্রতা ও ন্যায় আর কৃপা আর সত্যতা কোথায় থাকে? অতএব ইহা বিবেচনা করা কৰ্ত্তব্য, যে এই কথায় পরমেশ্বরের সত্ত্ব ও তাহার সত্যতাদি সকল গুণ একেবায়ে লুপ্ত হয়। পরন্তু যদি কেহ কহে, পাপ ও পুণ্যের কৰ্ত্ত ঈশ্বর নহেন, কিন্তু মায়া তাঁহাই হয় ; তবে জিজ্ঞাসা করি যে মায় কী বস্তু ? কেহ বলে প্রকৃতি, অথবা সত্ত্ব রজঃ তম এই তিন গুণ মিলিত হইলে তাহাকে মায়া বলা যায়। ইহাতে নিতান্ত জানা যাইতেছে যে মায়া স্বয়ং কিছুই করিতে পারে না, বরঞ্চ কলকাটীর ন্যায় ‘ হইয়া সে এক জন কৰ্ত্তার অপেক্ষা করে। যদি কেহ কছে, কৰ্ম্ম অর্থাৎ অদৃষ্টই সকল করিতেছে; তবে তাহাকে জিজ্ঞাসা