পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কথা ও সুর। সঙ্গীত সম্বন্ধে একটি প্ৰবন্ধে আমি এক সময়ে এই মত প্ৰকাশ করি যে, কথার রস ও সঙ্গীতের রস এক বস্তু নয়, ; এবং অধিকাংশ লোকে সঙ্গীতরসের রসিক না হলেও, তারা যে গান শুনতে ভালবাসেন তার কারণ,-ৰ্তারা সুরসংযুক্ত কথার রসে মুগ্ধ হন। কথার রস অবশ্য প্ৰধানতঃ তার অর্থের উপর নির্ভর করে, অতএব কথার রস উপভোগ করার অর্থ, তার মৰ্ম্ম অনুভব করা । ঐ রসের সন্ধান EDL DBDDO KD KSS S TKEBEBYS BD BBD সঙ্গীতের ব্যাকরণ আছে, কিন্তু অভিধান নেই । এর উত্তরে আমার কোন ও সুগায়ক বন্ধু এই প্রশ্ন করেন যে, CDBBS BD BDBB DDBD BBS DD DDLD BKD DJY BBD স্বাভাবিক যোগাযোগ নেই ? আর বৈদিক যুগ থেকে আরম্ভ করে অদ্যাবধি মানুষে নিরবধি যে গান গেয়ে আসছে - তা কি সঙ্গীত নয় ?” এ প্রশ্ন এড়িয়ে যাবার জো নেই, সুতরাং এর উত্তর দেওয়াটা কৰ্ত্তব্য ; এবং এ প্রবন্ধে আমি সেই কৰ্ত্তব্য যথাসাধ্য পালন করুবার চেষ্টা করব। কথা ও সুরের যোগাযোগটা এতই প্ৰত্যক্ষ যে, গান যে সঙ্গীতের একটা অঙ্গ, একথা অস্বীকার করা চলে না। অপরপক্ষে এ কথাও সমান সত্য যে, যন্ত্রসঙ্গীতে কথার বালাই নেই, অথচ যন্ত্রসঙ্গীত ও