পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৯৪

Rybyr সবুজ পত্ৰ छाद्ध, ४७२8 তবে, এ সব বিষয়ে, আমাদের সমাজের সঙ্গে বিভিন্ন সমাজের তুলনা অনেকটা বকের বাড়ীতে শেয়ালের নিমন্ত্রণের মতই অশোভন ব্যাপার বলে আমার মনে হয়। আমাদের ভূতপূর্ব শাস্ত্রকারগণের অতিমাত্ৰ শৃঙ্খলা-প্ৰিয়তার ফলে সমাজে স্ত্রী-জাতির পক্ষে কাৰ্য্যতঃ যে লক্ষ্য এবং সাধনা সেকালে নির্দিষ্ট হয়েছিল, তা বহুকাল ধরে আমাদের “সনাতন জড়তার” ভিতর দিয়ে পরিশ্রণিত হয়ে এখন যে DDB DD DBLBDD BBB BBB BBD DBDDDD BB DDD রকমের ! “সুখের চেয়ে সোয়াস্তি ভালো” মনে করে” আমরা ধীরে ধীরে আমাদের স্ত্রী-জাতিকে “স্ত্ৰী”র জাতিতে পরিণত করেছি ! স্ত্রীত্বেই তাদের মনুষ্যত্বের চরম বিকাশ ; বর্ণমালার অনুস্বর বিসর্গের মত সদাই তারা আশ্রয়-স্থানভাগী ; কোনো রকম স্বাতন্ত্র্যই তাদের প্ৰাপ্য এবং গ্রাহ নয়-এ কথা নানান রকমে তাদের শুনিয়েছি, পড়িয়েছি,-শিখিয়েছি, বুঝিয়েছি। আমাদের স্ত্রী-জাতিকে আমরা ৮ দেখি-বৰ্ত্তমান আর ভবিষ্যতের পুরুষ-জাতির মধ্যে যোজকের মত। ব্যাপারটাকে তর্কের সময়ে যতই আমরা আধ্যাত্মিক আভায় এবং সামাজিক সম্রামে ভূষিত করি না কেন, সে গৌরব অনুভব ও উপভোগ করবার মত মার্জন এবং স্বাধীনতা সাধারণতঃ আমাদের সমাজে औ-ङङिझ ९gिक ना । শিশুকালে বৰ্ণসংযোগের সঙ্গে সঙ্গেই আমরা কণ্ঠস্থ করি।-- LD KBD DBgSSDBD DBB DDD DEA SLL BBD DBB দাম্পত্য এবং পারিবারিক সত্য ও সিদ্ধান্ত প্ৰাথমিক শিক্ষার সাথে সাথে শিশু-হৃদয়ে মুদ্রিত করবার প্রথা আর কোনো দেশেই নেই।