পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৯৬

RR) O সবুজ পত্ৰ vstu, or8 আশঙ্কা । দুগ্ধ পোস্য মামাশ্বশুরকে দেখলে ঘোমটার আয়তন তার বাড়াতে হবে ; আর বাপের বয়সী ভাসুরের ছায়া সম্পর্শ করলে “তোরাত্ৰ” তাকে উপবাস করতে হবে! এই তার পক্ষে বিধি । নন্দলাল বহুকষ্টে কিছুদিন তার ভীষণ পণ, রক্ষা করতে পেরেছিল বটে, কিন্তু তার বাড়া নিশ্চয়ই আর বিশেষ কিছুই করে উঠতে পারে নি। আমাদের দেশের স্ত্রী-সমাজ ও শাস্ত্ৰ আর দেশাচারের কল কৌশলে মরে বেঁচে। পত্নীত্ব বঁচিয়ে চলে বটে, কিন্তু তাতে “পতি DBDES tDD DD BBB BBD SKBBDS DBD DDSS SBBS নারায়ণ”কে অযথা অবজ্ঞা করতে আমি বলিনে, কিন্তু তারি মোহে “সত্যনারায়ণের” প্ৰসাদ উপেক্ষা করলে-বিনি তুফানেও ঘাটে এসে ভরাডুবি হয়। সে কথা ত “পাঁচালী”তেই লেখা রয়েছে! সাধারণ ভাবে সেই কথাটার আলোচনা করাই বৰ্ত্তমান প্ৰবন্ধের ও উদ্দেশ্য । ( R ) দাম্পত্যদায়িত্বে যে কৰ্ত্তব্যবিভাগ সাধারণতঃ আমাদের সমাজে দেখা যায়, সেটা কি সমাজ তত্ত্ব কি মনস্তত্ত্ব কোনো দিক দিয়েই সমর্থন করা চলে না। নিরুপায় স্ত্রীর স্কন্ধে সমস্ত নৈতিক দায়িত্বটা নিঃশেষে চাপিয়ে স্বামীর হাতে দেওয়া হয়েছে আর্থিক দায়িত্ব, আর সার্বভৌমিক অধিকার। আমাদের সমাজে স্বামীদের নৈতিক দায়িত্বজ্ঞান নেইএমন কথা বলা আমার উদ্দেশ্য নয় ; তবে তার অনুশীলন এবং সম্পাদন হচ্ছে স্বামীর খুলী-অর্থাৎ optional-এই কথাই আমি বিশেষ করে বলতে চাই। এ কথা আর্থিক দায়িত্ব সম্বন্ধেও বলা