পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ቔ ቕፋ, °iቁዳ ጓgቂ፬ |- SR dè চলে। স্বামী উপাৰ্জনে অসমৰ্প বা অনিচ্ছক হ'লে সমাজে কিছুই DDD DBDB DO SS SDDD uDS KBDDBDBD BBD SLDDS BDBDBDDSSSSgD হ’লেই স্বামী ‘সংসার” ত্যাগ করে” কোনো “আশ্রম” বা “অডিডায়” ভিড়ে যেতে পারেন-- আর তাতে সমাজের বাহবাও অনেক স্থলে তঁর জুটে থাকে! কিন্তু স্ত্রীর বেলায় পান থেকে চূণটুকু খসলেই প্ৰলয়! যে পথের কথা তার কাছে বাৎলে দেওয়া হয়েছে, তা’ কাদাজলে যতই পিছল, আর কঁাটিাবনে যতই দুৰ্গম হোক না প্ৰাণের দায়ে তা’ থেকে একটু এদিক-ওদিক হলেই তাকে যেতে হবে একেবাবে রসাতল ! জামাতা বাবাজিকে আশীৰ্ব্বচন লিখতে আমরা “নিরাপদ দীর্ঘজীবেষু”র চাইতে বেশী কিছু লেখা বাহুল্য এবং অনাবশ্যক মনে করি ; কিন্তু বধুমাতার বেলায় “সাবিত্রী সমতুল্যাসু’র কমে কিছুতেই চলে না। কেবল আশীর্বচন লিখবার বেলাতেই যে এমন ধারা পক্ষপাত তা নয় ; দুর্বাচন প্রয়োগের সময়েও আদান প্ৰদানটা এই অনুপাতেই হয়ে থাকে! সে কালে নাকি যে পাপে শূদ্রের প্রাণদণ্ড বা নাসাকৰ্ণচ্ছেদের ব্যবস্থা হ’তো ঠিক সেই পাপের দরুণই ব্ৰাহ্মণের নামমাত্র অর্থদণ্ডই যথেষ্ট বিবেচিত হ’তো ! একালে আমাদের স্ত্রী-পুরুষের সামাজিক দণ্ডও এই BDBDBDB BB DBBDD DBDDDS DBSS ELL SgDBS BD DK BBDBD গেলে আমাদের সমাজে স্বামীর অপরাধের দণ্ড নেই,--আর স্ত্রীর দোষের মার্জনা নেই ! শুধু তাই নয় ; অনেক সময়ে স্বামীর দোষে স্ত্রীই অবমানিত হয়। স্বামী-স্ত্রীতে একাত্মবোধ আর কোনো সমাজেই এতটা ঘনীভূত হ’তে পারে নি! -এ কথা অবশ্য স্বীকার করতেই হবে। गडावांप्नद्र भाऊ यथ्वनिष्ठं, श्रथेब| १ंJप्झांक नान्द्र गङ गडबड ब| BDD BDD DBBB EBB DDD DDS giSSSYSDDDS LDB