পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৬৪

typ at a R, OR8 প্ৰতিষ্ঠা করা হ’ল। অথচ মহাপ্রভুর প্রবৰ্ত্তিত গৌড়ীয় বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ও সংসারজীবনে এই মারাত্মক মায়ার হাত থেকে এড়িয়ে যেতে পারলেন না। -লোকে নৈষ্ণব-মন্ত্রে দীক্ষা নিলে, বৈষ্ণবগুরু করল, বৈষ্ণব-শাস্ত্র পড়ল ; কিন্তু এই জগৎকে ও জগতের বিবিধ সম্বন্ধকে সত্যবোধে ধৰ্ম্মের প্রেরণায়, মুক্তি কামনায়, পরমাৰ্থ দৃষ্টিতে দেখে অ্যাকড়িয়ে ধরতে পারল না। এর ভগবান মানল ; ভগবতী লীলার কথা কইতে লাগল; ক্ষণজন্ম সাধু মহাজনের ভগবতী-তনু লাভ করে ইহজীবনে ও ইহলোকেই সেই নিত্য ভগবতী লীলার অনুসরণ করতে পারেন এও বিশ্বাস করুল ; কিন্তু তবু এই সংসারের প্রত্যক্ষ সেবার, প্রেমের রসের সম্বন্ধের মধ্যেই যে দেশকালের রঙ্গমঞ্চে ভগবানের নিত্যলীলার নিত্য अख्छिनन्न इtष्छ 事 এ সব কথা। ধন্বতে ও বুঝতে পারল না।” তারা আবার ঘুরে ফিরে “মায়াবাদী বৈদান্তিক যে ভাবে এই ংসাৱকে মায়িক বা অলীক বলে উপেক্ষা করে আসছিলেন।” ঠিক cऊभनि कझाड व्व् । এই কি একটা মস্ত প্ৰমাণ নয় যে সত্য কাউকে হজম করিয়ে দেওয়ার শক্তি মহাপুরুষের ও নেই, যদি না তার সে সত্যকে হজম DBDD DB KDBD D DBBDS DDODBB S BDBD BB uBBu D উঠেছে সে সত্য তার বাহিরে ব্যর্থ হবেই? কিন্তু বিপিন বাবু বলছেন যে রাষ্ট্রীয়-জীবনে তখন আত্মপ্ৰতিষ্ঠার পথ একরূপ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল বলেই অন্তরের ঐ সত্য বাহিরে আপনাকে সার্থক করে” তুলতে পারে নি। সত্যের এক নুতন মুৰ্ত্তি বটে। যে সত্য শত সহস্ৰ বাধা বিন্ন ভেঙে শত সহস্ৰ ' বিপদ আপদের মাঝ দিয়ে আপনাকে প্রতিষ্ঠা করতে না পারে সে সত্য কেমন সত্য ? যে সত্য কাজীর ভয়েই মুচ্ছা যায়। সে সত্য কেমন সত্য ? সত্যকে কি আমরা