পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬৬৫

9 , कथं न ਵਿਚ ਢਿ Mutà উপেক্ষাও করে না-আবার তার অপেক্ষাও রাখে না-এ প্রেম স্বরাট, বা নিজগুণেই মানুষকে অমৃত পাইয়ে দেয়। এ প্রেমের মানুষকে অমৃত পাইয়ে দেবার ক্ষমতা অসীম-কারণ এ প্রেমের প্ৰতিষ্ঠা সেইখানে যেখানে মানুষের সীমা নেই। কেউ কেউ হয়ত বলবেন যে আমি বাজে বকৃছি-বড় জোর একটা থিওরির সৃষ্টি করছি। এর ছাপাই স্বরূপ বলছি যে এই প্রকার প্রেমের ইঙ্গিতই LLB BBBDL DBDBBDS KB BDDYSqDD DDL DBD স্থলেই তত্ত্ব হিসেবে-কাব্য হিসেবে নয়। কারণ একথা আজকাল সবাই মানেন যে তত্ত্বকথা পদ্যে গাথলেই তা কাব্য হয়ে উঠতে বাধ্য এই যে তৃতীয় রকমের প্ৰেম এইটে হচ্ছে উত্তম প্ৰেম। কারণ এ প্রেমের অনুভব যখন মানুষ পায় তখন তার পূর্ণ আনন্দ-তখন তার প্ৰেমে দুঃখের লেশমাত্র থাকে না । কারণ এ প্রেমে ব্যর্থতার স্থান নেই- কেননা এ প্রেমের অনুভবের মধ্যেই মিলন রয়েছে- আর LuB BBD BDD BB BBBD DDD DDD S uS TuD DBD নয়। আর প্রেমের সত্য ধৰ্ম্মই হচ্ছে মানুষকে আনন্দ দেওয়া-দুঃখ দেওয়া নয় । এ প্ৰেম উত্তম প্ৰেম কারণ এ প্রেমের আনন্দ দেবার SLYBD BDSqSBDBDD BBB BD SgBD DB DDYSLDDBBD D LLYYDDDBB BBD DDYiBDBDL DBDD DYYSLS LsLDBD প্রতিষ্ঠী তার চাইতেও উর্বলোকে। এ প্ৰেম সীমাকে আশ্রয় করে অসীমে উন্মুক্ত হয়েছে।-এ-প্রেম রূপকে জড়িয়ে অরূপে বিকশিত * இேரு-குஇ டி (ஆன் அசரீருரச3 ஐ f Sri குt SDBgBLLD BD DYBB DBDDB BB D DBBDBD DBDD DBBD