পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সবুজ পত্ৰ বৈশাখ, ১৩২৩ মনে স্থির ছিল। শাস্ত্রের সেই উপদেশটি মনে ছিল যে, মৃত্যুর পরে দেহটাকে কাষ্ঠ লোষ্ট্রের মত মাটীতে ফেলে বিমুখী বান্ধবা যান্তি। কেবলমাত্র ধৰ্ম্মস্তমনুগচ্ছতি । সবুজপত্রেরও যেটুকু নিত্য পদার্থ যেটুকু তার ধৰ্ম্মসঞ্চয়, সেটুকু থেকে যাবে। মৃত্যুর পরে ও টেনে রাখবার চেষ্টা করলে, সেই নিত্যকেই প্ৰতিDD BD D BBS DBuBDD BDB BDDB DBiBDt BD KK LuuD থাকে। নাম করতে চাইনে, কিন্তু সমাজে পলিটিক্সে অ্যাটে ধৰ্ম্মে, কত শত অনুষ্ঠানে প্ৰতিষ্ঠানে, আমরা এর দৃষ্টান্ত কি চারদিকে দেখতে পাই নে ? হিন্দুকে হিন্দু, ব্ৰাহ্মণকে বামুন, বৈষ্ণবকে বোষ্টম হ’তে যখন দেখি, তখন বুঝতে পারি ধৰ্ম্মকে বঁচিয়ে রাখবার উপায় মৃত্যুকে মৃতু্য বলেই গ্ৰহণ করা। 嘯 গোড়ায় গণনা করেছিলুম সবুজপত্রের আয়ু বছর দুয়েক। এখন দেখচি কুষ্ঠির গণনাকে ও ছাড়িয়ে যাবে। তাই কেবলমাত্র ধৰ্ম্মেয় উপর 'ওয়া ভার দিয়ে আজও বান্ধবদের ফিরে যাবার সময় হয় নি । এ कथl cकन वनि, cल थांन ओकरे cथांलगा। कब्र। याक्। যদি দেখা যেত সবুজপত্রের সম্বন্ধে পাঠকেরা একেবারে উদাসীন, তাহলে বোঝা যেত দেশের মনের উপর ওর কোনো প্ৰাণের ক্রিয়া নেই। যদি দেখতুম, সবুজপত্র পাঠকদের কাছ থেকে প্ৰভূত সম্মান সমােদর পাচ্চে, তাহলেও বুঝতুম ওর প্রাণের ক্রিয়া একটা পরিণতিতে u RO SUb কিন্তু দেখতে পাচ্চি সবুজপত্র আজও কেবল ঘা দিচ্চে, ঘা পাচে । সেইটেই প্ৰমাণ, যে, ওর কাজ শেষ হয় নি। যেখানে বা SBuBiu DDB DS DDB BDuS DBDB BBS DD DBD BDK uSDDD