পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১২১

৩য় বর্ষ, দ্বিতীয় সংখ্যা জাপান-যাত্রীর পত্ৰ YY কিরকম হবে ;-বিস্তু সাধারণভাবে মানুষের সঙ্গে মানুষের ব্যবহার DBBD BDBDB DuDSDD BBD DDS S S gBD SDBY DBD BBBD বাইরে মানুষের সঙ্গে ভদ্রত রক্ষার জন্য, পশ্চিম ভারত, মুসলমানের কাছ থেকে সেলাম শিক্ষা করেচে । কেননা, প্ৰণাম নমস্কারের সমস্ত বিধি কেবল জাতির মধ্যেই খাটে। বাহিরের সংসারটাকে ইতিপূর্বে আমরা অস্বীকার করে চলে ছিলুম বলেই সাজসজ্জা সম্বন্ধে পরিচ্ছন্নতা হয় আমরা মুসলমানের কাছ থেকে নিয়েচি, নয়। ইংরেজের কাছ থেকে নিচ্চি। ওটাতে আমাদের আরাম নেই। সেই জন্য ভদ্রতার সাজ সম্বন্ধে আজ পৰ্যন্ত আমাদের পাকাপাকি কিছুই ঠিক হল না। বাঙ্গালী ভদ্রসভায় সাজসজ্জার যে এমন অদ্ভুত বৈচিত্ৰ্য, তার কারণই এই। সব সাজই আমাদের সাজ, আমাদের নিজের সাজ, মণ্ডলীর ভিতরকার সাজ,- সুতরাং বাহিরের সংসারের হিসাবে সেটা বিবসন বল্লেই হয়,-অন্তঃপুরের মেয়েদের বসনটা যেরকম, অর্থাৎ দিগবসনের ইন্দর অনুকরণ । বাইরের লোকের সঙ্গে আমরা ভাই খুড়ে দিদি মাসা প্রভৃতি কোন-একটা সম্পর্ক পাতাবার জন্যে ব্যস্ত શ,િ– নইলে আমরা থই পাইনে। হয় অত্যন্ত ঘনিষ্ঠতা, নয় অত্যন্ত দূরত্ব,- *****ানে যে একটা প্ৰকাণ্ড জায়গা আছে, সেটা আজ আমাদের * *ার আয়ত্ত হয় নি। এমন কি, সেখানকার বিধিবন্ধনকে *াশীর হৃদ্যতার অভাব বলে নিন্দা করি। এ कथा ड्रएल यां३, cष नर শীৰ্ষকে হৃদয় দিতে পারিন, তাদেরও বিছু দেবার আছে। এই দীনটাকে আমরা বৃত্রিম বলে। १iाल छेि, क्क्षुि ऊाएउन्न इभि शै15ान्न মধ্যে মানুষ বলেই এই সাধারণ আদবাকায়দাকে अभिitान्न झुद्धिभ दाठ' Óक । •*'t६ भlश्षक आौश २०', ७२५ ७ ब६tब्रब्र