পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৪৩

७म्र वर्ष, गई ७ नर्थम ग९थri नीडल-cकन अंकि NONO) তাদের এ মত আমরা সত্য বলে মেনে নিতে পারিনে। নভেল মিথ্যা। নয়-অসত্য ! সত্যের আভাষ ওতে পুৱামাত্রায় থাকে। তা যদি না থাকত,-নভেল যদি কেবল অসম্ভব, অস্বাভাবিক, যা-নয়-তাইতে ভরা থাকত, তবে কিসমাজে ওর এত প্রভাব, এত প্ৰতিষ্ঠা হতো ? আয়নাতে যে মুখ দেখি—সেটাও ত সত্য নয়। তাই বলে কি আয়না। আমরা ফেলে দিয়েছি ? যে সংস্কারের বশে কারণে অকারণে, যখন তখন, এসে আয়নার সামনে দাড়াই, নভেল পড়ার প্রবৃত্তি তারই অন্যতর পরিণতি । আয়নায় আমাদের শরীরের প্রতিবিম্ব দেখি, আর নভেলে আমরা আমাদের মনের ছায়া দেখতে পাই । ভিন্ন ভিন্ন অবস্থায় আমাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেমন দেখায়, সেটা দেখবার সুযোগ আয়নায় পাই। আর, বিভিন্ন কাৰ্য্যকারণের সমাবেশে, ঘাতে প্ৰতিঘাতে, মনের অবস্থা কেমন হয়,- সেটী অনুধাবন এবং উপভোগ করবার সুযোগ নভেলে প্রচুর আছে। শরীরের পরিবর্তন নিতান্তই সীমাবদ্ধ, কিন্তু মনের লীলা অসীম । কাজেই নভেলের ভিতর দিয়ে আমাদের দেখবার জিনিস অনন্ত ! শরীরের সঙ্গে আমাদের পরিচয় হওয়া যতটা দরকার, মনের সঙ্গেও তার চেয়ে বেশী বই কম নয়। শরীরের গঠন আর বলবিধানের জন্যে যেমন ব্যায়াম-চৰ্চা দরকার, মানসিক বৃত্তি সকলের ফুৰ্ত্তির জন্যেও তেম্বি তাদের অনুশীলন আবশ্যক। কিন্তু এই অনুশীলন ব্যাপারটা খুব সহজসাধ্য নয়। দরকার মত পারিপার্শ্বিক অবস্থা, সব সময়ে আমাদের সকলের ভাগ্যে মেলে না, কাজেই হৃদয়বৃত্তির বাস্তব অনুশীলন সব সময়ে সম্ভবপর হয় না। এই অভিযোগের পরেই নভেলের প্রতিষ্ঠা । কাজেই আমরা দেখছি, নভেল একাধারে আমাদের সুখ ও শিক্ষা দুইই দেয়।