পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৬০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

98 সবুজ পত্ৰ ज्यांत्रिंन ९ कॉर्डिक, ७७३७ সাহায্যে চিকিৎসা, আলোকাবরণ অর্থে-আলোকের বিরুদ্ধে আবরণ, আলোক-মান অর্থে-আলোক পরিমাণ করবার যন্ত্র, আলোক-চিত্র অর্থেBBD DD D SD sgS SBDDDDD DBB S eBDBDB প্ৰবেশ করবার ছিদ্র। কিন্তু যে ব্যক্তি ঐ প্রত্যেক শব্দটীর ব্যবহারিক অর্থ পূর্ব হতে অবগত না আছেন তিনি কি দৃষ্টিমাত্র ওদের যথাযথ অর্থ নির্ণয় করতে-সমর্থ হবেন ? এই আলোক যোগে জাৰ্ম্মাণ-ভাষার ভিতর অনেকটা অন্ধকার এনে ফেলা হয়েছে। জাৰ্ম্মাণ-দার্শনিক কাণ্টের ব্যবহৃত ‘Wern unftglaube’ শব্দটীরও K S DD DBD STDBBD BBBSDK DBDBD DBBDD DDBDS K জ্ঞান কর্তৃক আরোপিত বিশ্বাস, বা জ্ঞান হতে উৎপন্ন বিশ্বাস, এই নিয়ে দার্শনিকদের মধ্যে প্ৰচণ্ড বাকবিতণ্ড চলেছে, এবং ফলে চারটি ভিন্ন দার্শনিক সম্প্রদায় সমুদ্ভূত হয়েছে। উপরে যা বলা হয়েছে, তা থেকে এটা কিছুতেই বোঝা যায় না যে, যেহেতু জাৰ্ম্মাণ-ভাষা একটা মূল ভাষা, সেই হেতু তা জীবিত। তার ভিতরকার জীবনী-শক্তিকে রাসায়নিক দ্রব্যের সংমিশ্রণে উৎপন্ন শক্তির সঙ্গে তুলনা করা যেতে পারে। কিন্তু সে শক্তির সঙ্গে তুলনা করা যেতে পারে না যা জাব্বশরীরে স্ফৰ্ত্ত। জাৰ্ম্মাণ-ভাষা তার কঠিন অনমনীয় উপাদান দিয়ে জীবনের সূক্ষ-কোমল আলো-ছায়া ও অনন্ত কাৰ্যবৈচিত্ৰ্য । আয়ত্ত করবার জন্যে প্ৰাণপণে চেষ্টা করছে কিন্তু সে যতই জোর-জাবরি করুক না কেন, তার উদ্দেশ্য সম্পূর্ণরূপে সিদ্ধ হচ্ছে না ও কস্মিন stee a ‘’, অপরদিকে, যেহেতু ফরাসী-ভাষা বিকৃত ও অপভ্রষ্ট সেই জঙ্গই BB BB DDB TLt iBB sBB BDD DS S DDDDSDDD EY