পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩ল্প বর্ষ, ষষ্ঠ ও সপ্তম সংখ্যা *štýN \s uvíte! VOC. No তাতে মনোভাব ব্যক্ত করা যেন কঁাটি চামচে দিয়ে ভাত খাওয়া কিম্বা পরদার আড়াল থেকে মুখ দেখা । অনেকের নিকট শ্রতিকটু হলেও একথা আমি বলতে বাধ্য যে সংস্কৃত-ভাষা এক হিসেবে অধিকাংশ আধুনিক ভাষার চেয়ে শব্দ-সম্পদে দরিদ্র। সংস্কৃত অভিধানে পৰ্য্যায়-শব্দ অর্থাৎ একাৰ্থবোধক শব্দই অধিক। যে অভিধানে সূৰ্য্যেরই সহস্ৰ নাম আছে সে অভিধান নিউড়ালে কতটুকু সার জিনিস দাঁড়ায় ? অবশ্য স্বীকার করি সূৰ্যের ঐ প্রত্যেক নামের একটু বিশেষত্ব আছে, কিন্তু ঐ সূক্ষা তারতম্য প্ৰকাশ করে ক্লি সাহিত্য বড় বেশী উন্নত হয়েছে, না মনোরাজ্যের পথে ভাবের যাত্রা বড় বেশীদূর অগ্রসর হয়েছে ? পুরানো বাড়ীর ইট খসিয়ে নিয়ে নূতন বাড়ী গড়লে গাঁথনি বড় পাকা হয় না। এ কথা সকলেই জানেন—‘মজবুত নূতন বাড়ী গড়তে হলে নূতন ছাঁচে নূতন ইট তৈরী করতে হয় এবং নুতন করে পোড়াতে হয়। র্যারা বলেন নূতন ভাবের জন্য সংস্কৃত ভেঙ্গে নুতন শব্দ তৈরী কর উীদের কথার ঐ উত্তর। যদি সংস্কৃত শব্দকে অভিধান থেকে খুলে নিয়ে তার ধাতু, প্ৰত্যয়, অর্থকে এক সঙ্গে গুড়িয়ে নেওয়া চলতো তা হলে বরং তা দিয়ে নূতন কিছু করা যেতো, কিন্তু তা যখন তা করা চলে নী তখন যে টুকু নূতন গাঁথতে হবে, তার জন্য চাই ততটুকু নুতন মাল * *াপচী । এ মাল এ মসল্লা আমরা রোজই নিজের তৈরী কচিছ, কতকটা রুচি, কতকটা সুবিধা কতকটা অভ্যাস অনুসারে ; এবং এর DBi DDDD BDB BillB BDDD BDBDB BDSS DD BDBDB ভাষার এই সব মালমসল্লাকে আমরা এই বলে বাদ দিই যে এগুলো আমাদের নিজেদের হাতেই তৈরী তা হলে আমরা বড় বুদ্ধির কাজ 8ፃ