পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

VONOY সবুজ পত্ৰ P, Yor\} কি, তাহা লইয়া তর্ক নাই তুলিলাম। ধরিয়া লওয়া যাক, চরিত্র সেই সকল গুণের সামঞ্জসীকৃত সমষ্টি, যাহা মানুষের থাকা সমাজের পক্ষে কল্যাণকর । এই সকল গুণের তালিকা এবং সমষ্টির বিষয়, তাহদের রূপ ও মাত্রা সম্বন্ধে, বিভিন্ন কালে ও বিভিন্ন দেশে ভিন্ন ভিন্ন ধারণা যে ছিল এবং আছে, তাহার প্রমাণ এই BSBS SBBBB S S DDBBu S DKBY SDDD S SBBDDDD S SLDBDS SDBD কিছু এক নয়। এই বিজ্ঞ বচনের বিরুদ্ধে প্ৰধান আপত্তি ‘এই যে, মুখে যিনি যাহাই বলুন না কেন, কি প্রাচীন কি আধুনিক কোনও শিক্ষা প্ৰণালীই প্রকৃত ক্যাঞ্জের বেলায় ছাত্রের চরিত্রগঠনকে • তাহার প্রধান লক্ষ্যস্বরূপে গ্ৰাহ করে নাই । ( যিনি শিক্ষার দ্বারা চরিত্রগঠন বিষয়ে অতিমাত্র উদ্যোগী, তিনিও সাহিত্যের একশ’ পাতার মধ্যে দশ পাতা হিতোপদেশ থাকিলে ভাল হয়, এই কথাই বলেন, এবং ইস্কুলের পাঁচ ঘণ্টার মধ্যে আধা ঘণ্টার জন্যেই নীতিশিক্ষার ব্যবস্থা করেন। ইহার কারণ এ নয় যে, মানুষের চরিত্র জিনিসটা সমাজের পক্ষে কিছু কম প্ৰয়োজনীয় ; ইহার কারণ এই যে, চরিত্র জিনিসটা সেরূপ শিক্ষণীয় DD S BBBB OD KDD DB BBBD DBDD sBL gDBD ও সমাজের বিশেষ বিশেষ অবস্থার উপর। কেবলমাত্র শিক্ষকের শিক্ষার দ্বারা চরিত্রের যে পরিবর্তন করা যায়, তাহার পরিমাণ অতি সামান্য; এবং তাহাও আবার শিক্ষার গৌণ ফল। সোজাসুজি নীতিশিক্ষার দ্বারা চরিত্র গড়িবার চেষ্টা করিলে, সে শিক্ষা অতি নিরস হইয়া উঠে-এবং তাহার ফলও প্রায়ই বিপরীত হইতে দেখা যায়। প্ৰাচীন কালে গ্রীস দেশের পণ্ডিতগণ এ সম্বন্ধে অনেক আলোচনা করিয়াছিলেন, এবং প্লেটাে র্তাহার যে-সকল মত সক্রেটিসের নামে চালাইয়াছেন, তাহার মধ্যে