পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬৬৮

(poto সবুজ পত্র शङ्क्षुन्न, >७२७ ও কলা অতীতের নিকট হইতে বৰ্ত্তমানের উত্তরাধিকার। শিক্ষার লক্ষ্য এই উত্তরাধিকারে মানুষকে অধিকারী করা। কেননা এ ত কোম্পানীর কাগজের দান নয় যে ঘরে বসিয়া সুন্দ পাওয়া যাইবে । এ হইল কষ্টে গড়া ব্যবসায়ের উত্তরাধিকার । কাজ শিখিয়া চালাইতে *ब्रिgश उgदछे व्igख्द्ध जठांदना । সভ্যতার এই ফলগুলি শিক্ষার দ্বারা মানুষকে আয়ত্ত করান যায় কেননা যে শক্তির প্রয়োগে ইহাদের স্বষ্টি সে শক্তি অল্পবিস্তুর মানুষ জন্ম হইতেই লাভ করে । সেই জন্য অসভ্য সমাজের শিশুও শিক্ষা KBBD DBDBDBSDzS DD DBDB uuTDBD BDLBBS DBDYDD করিতে পারে। ইহার পরীক্ষা অনেকবার হইয়া গিয়াছে। অন্যদিকে DDDD DBBBz BB DS BBDS S KDDD S S SBgD DDS পরিচিত হইতে হয়। কেননা বিদ্যা ত মানসিক শক্তি নয়, উহা মানসিক শক্তির সৃষ্টি এবং সহস্ৰ যুগের মানব প্ৰতিভার সমবেত সৃষ্টি। প্ৰকৃতি যাহার কপালে প্ৰতিভার তিলক পরাইয়াছেন, সে যে কেবল সভ্যতার সৃষ্টি গুলিকে নিজস্ব করিতে পারে তাহা নয়, তাহার উপর নিজের সৃষ্টিও যোগ করিতে পারে ; তাহাকেও এই শিক্ষার দ্বার দিয়াই মনোরাজ্যে প্ৰবেশ করিতে হয় । কেননা এমন প্ৰতিভার কল্পনা করা যায় না। যাহা সভ্যতার কোনও সৃষ্টিকে আবার প্রথম হইতে একাই গড়িয়া তুলিতে পারে। প্রাচীন সৃষ্টির উপর দাড়াইয়াই তবে নূতন সৃষ্টি করা সম্ভব। শিক্ষার লক্ষ্য সম্বন্ধে বৰ্ত্তমান যুগে আর একটী মত প্রচলিত হইয়াছে যাহা বিজ্ঞলোকের পাণ্ডিত্যের ফল নয়। সংসারের চাকা বৰ্ত্তমান যুগের মানুষ ও জাতির হৃদয় পিষিয়া এই মতটা নিংড়াইয়া