পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬৯১

৩য় বর্ষ, একাদশ সংখ্যা 전 VAR দের বুকে ও মুখে গাড়িয়েছে—আমাদের মনেও হাতে ত’ জমে নি। ফলে এক গান ছাড়া আর কিছুরই আমরা নবরূপ দিতে পারি নি। (ཤ) এ সব কথা যদি সত্য হয়, তাহলে স্বীকার করতেই হবে যে, আমাদের রূপজ্ঞানের অভাবটা আমাদের শ্রেষ্ঠত্বের পরিচয় দেয় না। কিন্তু এ কথা মুখ ফুটে বললেই আমাদের দেশের অন্ধের দল লগুড় ধারণ করবেন। এর কারণ কি, তা বলছি। সত্য ও সৌন্দৰ্য্য, এ দুটি জিনিসকে কেউ উপেক্ষা করতে পারেন না। হয় এদের ভক্ত করতে হবে – নয় অভক্তি করতে হবে। অর্থাৎ, সত্যকে উপেক্ষা করলে মিথ্যার আশ্রয় নিতেই হবে ; আর সুন্দরকে অবজ্ঞা করলে কুৎসিতের প্রশ্রয় দিতেই হবে। এ পৃথিবীতে যা ক্লিাছু छांछ, उ| ट्रशे ८ङौरङ বিভক্ত- এক সু। আর এক কু। ‘সু’কে অর্জন, না করলে ‘কু’কে বর্জন করা কঠিন। আমাদের দশাও হয়েছে তাই। আমাদের সুন্দরের প্রতি যে অনুরাগ নেই, শুধু তাই নয়,-ঘোরতর f{召馆可忆或山 আমরা দিনে দুপুরে চিৎকার করে বলি যে, সাহিত্যে যে ফুলের কথা জ্যোৎসার কথা লেখে- সে লেখক নিতান্তই অপদার্থ। এদের কথা শুনলে মনে হয় যে, সব ফলই যদি ডুমুর হয়ে ওঠে আর অমাবস্যা যদি বারোমেসে হয়, তাহলেই এ পৃথিবী ভূস্বৰ্গ হয়ে উঠবে—এবং সে স্বর্গে অবশ্য কোনও কবির স্থান হবে না। চন্দ্ৰ যে সৌরমণ্ডলের মধ্যে একটি প্ৰক্ষিপ্ত গোলক, সে বিষয়ে কোনও সন্দেহ নেই। কিন্তু ও reflector ভগবান আকাশে ঝুলিয়ে f帝〔死豆可一 সুতরাং জ্যোৎস্না যে আছে তার জন্য কবি দায়ী নন, দায়ী স্বয়ং