পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৭০৩

ॐ १६, ६ ६९ সম্পাদকের নিবেদন পরিচয় *ieभू यांश । य का कब्र ड কখনই 152 ई0७ °द्र न । আমাদের সাহিত্য-সমাজে, মনের ও বাক্যের অসংযত প্ৰকৃতিটা যে দিন দিন বেশী করে ফুটে উঠছে, তার আর সন্দেহ নেই। কথায় কথায় ধৈৰ্য্যচ্যুতি হওয়াটা প্রতিষ্ঠিত প্রজ্ঞার পরিচয় দেয় না। বাঙ্গলা মতে রাগই পুরুষের লক্ষণ, কিন্তু সংস্কৃত মতে ঠিক তার উণ্টো। যে জাতি মুখে গীতার এত ভক্ত-সে জাতি যে ব্যবহারে এতটা অধীরতার পরিচয় দেন-এ বড়ই আশ্চর্য্যের বিষয়। কোনও একটি কথা মনে LD DB SDBDBB DB DDDB DB DBBDD BDD DSBBB BD যদি ব্যক্তিবিশেষের পক্ষে অপ্রিয় হয়। সে কঁথার কোনও মূল্য আছে কি না, তা বিচার করবার আমাদের মুর ত্বর সয় না। যে মত আমরা নিজে গড়ে তুলি নি, সে মত প্ৰকাশ করতে,-যে কথার অর্থ আমিরা পুরো বুঝি নে, তা অন্যকে বোঝাতে, আমরা সদাই ব্যস্ত। এ সবই মানসিক অসংযমের বাহা লক্ষণ । বাঈorার প্রথম গদ্যলেখক ৬/মৃত্যুঞ্জয় তর্কালঙ্কার বলেছেন যে “বাক্য কহা বড় কঠিন, উহা সকল হইতে কহ যায় না।” এই কথাটি যদি সকলে স্মরণ রাখতেন, এবং , সেই সঙ্গে এ ধারণাও যদি সকলের থাকত যে, বাক্য শুধু “কহা” নয়, বুঝাও কঠিন, এবং উহা সকল হইতে বুঝা যায় না।--তাহলে আমাদের দেশের কোনও কোনও ধনেমানে অগ্রগণ্য ব্যক্তি কাব্য সম্বন্ধে প্ৰকাশ্যে অযথা বাক্যব্যয় করতে কুষ্ঠিত হতেন। সীমাজ্ঞান ও মাত্ৰাজ্ঞানের অভাব্যবশতঃই আমরা অনধিকারচর্চা कब्रुङ সদাই প্ৰস্তুত । এ সকল কথা, কি বক্তা কি শ্রোতা। কারও পক্ষেই প্ৰিয় नग्न-किङ्ग्य Voète B KBBBDYBDDDBD DD DB DBDS S