পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৭১৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

७ वर्षं, वां न१९] NțAtt og OS ইংরেজী-পুথির, একবার সংস্কৃত-পুথির সামনে-মাথা নত করে, নিজেদের বুদ্ধিকে আর কত দিন এমন করে অপমান করব ? লক্ষণসেনের পলায়নকাহিনী ঐতিহাসিক সত্য নয় একথা প্রমাণ হয়ে গেছে, কিন্তু সেটা যে symbolically true, c*i fra cettia iCrts Grik I gssa পাঠান যখন বাংলায় এসে উপস্থিত হল, তখন দেশের রাজা, মন্ত্রীকে ডেকে পাঠালেন না, সেনাপতিকে তা নয়ই ;-তিনি ডেকে পাঠালেন পণ্ডিতকে,-শাস্ত্রে এ সম্বন্ধে কি লেখা আছে তাই জানিবার জন্য; এবং যখন শুনলেন যে, মুসলমানের রাজা হবার কথাই লেখা আছে,- তখন তিনি নিশ্চিন্তমনুে, আধ্যাত্মিকভাবে রাজধানী ত্যাগ করে সরে গেলেন ! আজি বিশ্বের সকল জাতি, এগিয়ে যাচ্ছে-তাদের মাথায় স্বর্ণমুকুট, তাদের গলায় মুক্তার হার, তাদের গায়ে লৌহবৰ্ম্ম, তাদের শক্তি-শেল ;– আর আমরা আমাদের ঘরের মেঝেতে সনাতন মাদুরের উপর বসে, পুথি খুলে, লুপ্ত অকারের 7८ ? इ८ ऊiद्द् ि।। যদি নিজেদের দোষের প্রতি কেবল অন্ধ থাকতুম, তাহলেও আশা ছিল ; কিন্তু আমরা তা শুধু অন্ধ নয়, আমরা দোষগুলোকে গুণ বলে স্পৰ্দ্ধা করছি। যে অলসবুদ্ধি, জড়তা, নৈরাশ্য আমাদের মনকে অবসন্ন করেছে, মাংসপেশীকে শিথিল করেছে, তারই নাম দিয়েছি আধ্যাত্মিকতা—অথচ আমাদের লোভ আছে, মোহ আছে, হিংসা আছে,-নেই শুধু বল, আর বীৰ্য্য। জীবনীশক্তির হ্রাসটাকেই আমরা আত্মশক্তির বৃদ্ধি বলে বরণ করে নিয়েছি, এবং তারই মােহাস্ত্ৰ্যে আমরা বিভোর হয়ে আছি। এই যে শীর্ণ, রক্তহীন, মলিন আদর্শ--- এ ত আৰ্য-ভারতবর্ষের আদর্শ নয়। সেকালের আদর্শ পুরুষ ছিলেন