পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৭২৫

'७म वर्ष, चांपों ग९था भूविकलांगौब्र डेखि ዓ e ፃ রাখবার প্রয়োজন কি ? কলিকাতাবাসীদের মধ্যেও অনেকে বলেন, কথ্য-ভাষার প্রচলন হলে পূর্ববঙ্গবাসীদের বই পড়তে বিশেষ অসুবিধা হবে। পূর্ববঙ্গবাসীদের প্রতি তঁদের এ সহানুভূতি দেখে সুখী হলুম, কিন্তু জিজ্ঞাসা করি নাটকগুলি কি তবে পূর্ববাংলার লোকদের জন্য লেখা হয় নি ? মানূসুম পূর্ববঙ্গবাসীদের বুঝতে অসুবিধা হবে, কিন্তু তাহলে কথ্য-ভাষার প্রচলনই যে আরো বিশেষ ভাবে আবশ্যক। তা না হলে, কলকাতার ভাষা যারা বুঝবে না, নাটক গুলি এবং নভেলের অনেকটা অংশই তঁদের নিহাৎ দুর্বোধ্য হ’য়ে থাকবে। সুতরাং দেখা গেল, সাহিত্যে কথ্য-ভাষার প্রচলন হলেই বরং আমাদের সুবিধা । ) শুনলে হাসি পায় কেউ কেউ নাকি बप्लाईन, नाछेgकाङ७ cव्जथाভাষার প্রচলন করা উচিত । পূৰ্ববৃংলার লোকের প্রতি দয়াটা হটাৎ কিছু বেশী বেড়ে উঠেছে দেখতে পাচ্ছি! এরা বোধ হয় কথা বলতেও লেখ্য-ভাষা ব্যবহার করে থাকেন ! অর্থাৎ চাকরকে ডেকে জল আনতে বলবার সময়, বোধ হয় বলে থাকেন—“হে सृङा ! বারি। আনয়ন কর।” পাঠক শুনে হাসবেন, শুনেছি, এহেন সাহিত্যDggDL BDBDD DBDB BB BDD DBBD DBDBBBB S SDD BDBD চাকরকে বলেছিলেন, “রে ভূত্য ! তুই কি হেতু আমার শিশুপুত্ৰকে লইয়া রাজপথোপরি গমন করিয়াছিলি ? যদি অকস্মাৎ একটী দ্রুতগামী অশ্বশকট আসিয়া পড়িত, তবে তুই কি করিতি ?” চাকরাটা তো শুনে অবাক!-বাবুকি বলছেন গল্পটা সত্যি হোক-আর মিথ্যে হোক, এতে আমরা এ পৰ্য্যন্ত বুঝতে পারি যে সাহিত্যে কথ্য-ভাষার ব্যবহারটা আমরা কিছুতেই