পাতা:সবুজ পত্র (দ্বিতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৮৫

(up সবুজ পত্র - cऔ, २२२२ উজ্জ্বল, তেমনি ভীষ্মক-এ আলো অন্ধকারের গায়ে ছুরির মতন বেঁধে । এ জাতির হাসিতে যেমন আলো আছে, তেমনি আগুন ও আছে। মনের এই অগ্নিস্ফলিঙ্গ চামড়ার উপরে পড়লে সেখানে ফোস্ক ওঠে, সোলার উপরে পড়লে তা ভস্ম হয়ে যায়। এর ক্ষত্ত্বি যেমন ক্ষণস্থায়ী, এর জ্বালা তেমনি চিরস্থায়ী। এ রিঙ্গের दानि नग्न, बJgअन्न इनि । S BBDS YYDLLDBDBBD BDD LLLLL SYSYB DBBDBD DDD রঙ্গিন করে তোলে। অথচ এর স্পর্শে কিছুই পোড়ে না। রাজKKKS SEBYS BB S DYSqq DBDDSDD BD S BB BzYE চেহারায় দেখা দেয় । সুতরাং humour-এর উপাদান হচ্ছে DDBBD DDDD DBB BuBB LLLLLLLLSYBBD DD DD BO উপাদানের উপর অনেকখানি হাসির প্রতিষ্ঠা করবার চেষ্টা করে ও-বস্তুকে তেমন ভাল করে দাড় করাতে পারেন নি। গছে “নোলক” “আরসি” “টেকি” “কুলো” প্ৰভৃতি বস্তু হচ্ছে তার হাসির অবলম্বন এবং উপকরণ । নোলকের গায়ে অনেকখানি হাসি ধরে না, আরসির গা থেকে তা ঠিকরে পড়ে, আর টেকিতে হাজার পাড় দাও। আর কুলোকে হাজার পেটাও তার থেকে হাস্যরসের তরঙ্গ বায় করা অসাধ্যের সাধন করা । এরূপ ক্ষীণ ভিত্তিয় উপায় হাসিকে স্থায়ী করা কষ্টসাধ্য এবং সাহিত্যে দুষ্ট-হালিরাও স্থান আছে কিন্তু কষ্ট-হাসির নেই। মানুষের হাসির বিষয় হচ্ছে প্ৰধানতঃ মানুষ। টেকি কুলোর চাইতে মানুষ ঢের বেশি। হস্তকেয়ী পদার্থ। সুতরাং ঘটক মহাশয় যেখানে স্বজাতিকে নিয়ে স্নাঙ্গ ও ব্যঙ্গ কয়ৰায় চেষ্টা কয়েছেন সেখানেই অল্পবিস্তৱ কৃতকাৰ্য ।