পাতা:সবুজ পত্র (দ্বিতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৩

8 p. সবুজ পত্র • কাৰ্ত্তিক, ১৩২২ কুলীন হয়ে রয়েছে। এ কৌলীক্ষ্যে আধুনিকতার গন্ধ বিন্দুমাত্ৰও DD S S BDBBDD S BS S SBBDYD SDBS BBBD SDDD SBDDD DBB যখন একটা প্ৰকাশময়, আনন্দময় চেতনার মধ্যে আত্মার বিশ্রাম DBB BBS DBBDB DD DBDBD DBDDBDkS DBDBDBD DD DD BBB S রস বা আনন্দকে যখন আমরা একটা চলতি ডাকনাম দিতে চাই, তখন তাকে বলি “ভাললাগা” । ভট্টনায়কের এই কথা শুনে দিঙ্গ একটু মুচকি হেসে বল্লেন, “আমার বুদ্ধিটা কিছু মোটা। আমরা যে সত্যকে আঁকড়ে ধরি তাকে একটু মোটা রকমেই ধরি, আমাদের ত্ৰাণেন্দ্ৰিয়ের এমন শক্তি নেই যে তার সাহায্যে আমরা কোন বস্তুকে চিনে নিতে পারি। তাই আপনাদের ও-সমস্ত হেঁয়ালীর কথা আমরা বুঝতে K S KS BDBD SB S KS B S DDD S DBD S S BD কৌলীন্য ও আকৌলীয্যের উপমার ছায়ায় আশ্রয় নিলে ত কোন লাভ নেই । দেখতে হবে যে • “ভাল লাগা” জিনিসটা এক রকম ছাড়া দুরকম হতে পারে। কিনা ? একবার যদি বল্পেন “ভাললাগা”, তবে তার মধ্যে অন্য কোনরকমের ভেদ ত আনবার জো নেই। পেটুকের মিষ্টান্ন ভাল লাগে, কৃপণের ধন ভাল লাগে, দাতার দান ভাল লাগে,-এ সবই ত ভাললাগা। LLDLaDS BBDB D DDDD DB SBDD BDBLSS SBBBS S DL ভাললাগা ত একটা জিনিস, তার মধ্যে তোমরা পার্থক্য আনুৰে কোনখন থেকে ? তবে যে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখতে পাওয়া যায়, সেটা বস্তুর পার্থক্য। “ভাললাগার” বস্তুর পার্থক্য অনুসারে ভাললাগার পার্থক্য দেখতে পাই। কিন্তু ভাললাগার মধ্যে