পাতা:সবুজ পত্র (দ্বিতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৫৬

3 (s, Evrsta RG कऋéगव्र आरेख्रिबांग Avò তাহলে এ-ছাড়া অন্য কোনো আদর্শ হতে পারে না । তবে এই আদর্শকে বিপক্ষ-পক্ষ হেসে এই প্রশ্ন করেন যে “তুমি কোন গগনের ফুল ? তুমি কোন বামনের চাঁদ ?” এর উত্তরে স্বয়ং প্ৰশ্নকৰ্ত্তাই বলেন যে, এ আদর্শ ইংরাজিশিক্ষিত ভারতবর্ষের চিদ-আকাশের ফুল এবং ইংরাজি-শিক্ষিত ভারত বর্ষের অমাবস্যার চাদ । Trunana sp এ কথা শুনে কনগ্রেস বলেন, এ ভবিষ্যতের আদর্শ এবং BD S BDBBDBDDBD TK0 DiDiBDBS SDS DBBBDB DB BDD চোখে ঢুকেছে সেই সকল অন্ধলোকেই এর সাক্ষাৎ পান না DBBS StB S DBBDLLDLL BDB DDD DSS Bu BDBDDD BDD DD DDSS SLDDB LBDS KDD DBD DDYSDDBBLuY দূরবীন কাশে এ আদর্শ দেখতে হয়। কনগ্রেসের সকল বাণীই যে ভবিষ্যদ্বাণী, এ জ্ঞান থাকলে বিপক্ষ-পক্ষ কনগ্রেসের কথা শুনে আর হাসত না । ভবিষ্যতে কি হতে পারে। আর না হতে পারে সে বিষয়ে ত্রিকালজ্ঞ স্বয়ং ভগবান ছাড়া আর কেউ কিছু বলতে পারেন না । সুতরাং দুৱ-ভবিষ্যতে যে ঐ আদর্শ চাঁদ ভারতবাসীর হাতে আসবে না এবং তাদের মাথায় ঐ আকাশকুসুমের পুষ্পবৃষ্টি হৰে না একথা জোর করে কে বলতে পারে। তবে এখন ঐ টাদিকে ডেকে “লায় আর আমাদের মাখায় টু দিয়ে ৰা”-আর ঐ !