পাতা:সবুজ পত্র (পঞ্চম বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৭৩

etj q, që ማጅቄi রোম । NY প্রভাব ছিল খুব বেশি। সুতরাং এ সব দার্শনিকের মূল্য বুঝতে হ’লে সেই সময়কার রোমের ইতিহাসের সঙ্গে সে সব মিলিয়ে পড়তে হবে । হায় রোম, তোমার দার্শনিক চিন্তার ও ইতিহাসের হাত থেকে भूखि नांश् ! ( .. 8 ) রোমের পলিটিকাল গৌরবের গুণগান মুখে যতই কেন থাকুক। না, রোমান সভ্যতার এই প্ৰকৃতিটি পণ্ডিতদের মনে অস্বস্তির সঞ্চার না করে” যায় নি। সেই জন্য য়ুরোপের বর্তমান সভ্যতা, রোমের সভ্যতা ও সাম্রাজ্যের কাছে কেমন করে” কতটা ঋণী, মমসেন তার বিশদ ব্যাখ্যা দিয়েছেন, এবং ছোট বড় মাঝারি সকল পণ্ডিতই তার পুনরাবৃত্তি করেছেন। সে ব্যাখ্যার প্রধান কথাটা এই-রোম সাম্রাজ্যের প্রাচীর যদি বৰ্ত্তমান য়ুরোপীয় জাতিগুলির অসভ্যকল্প পূর্ব-পুরুষদের ঠেকিয়ে না রাখত, তবে তারা যখন রোম সাম্রাজ্যের উপরে পড়ে তাকে ধ্বংশ করেছিল, সে ঘটনাটি ঘাঁটুত আরও চার-শ' বছর আগে। এবং তা হলে বিস্তীর্ণ রোম সাম্রাজ্যের মধ্যে,-স্পেনে, গলে, ড্যানিউবের ভীরে তীরে, আফ্রিকায়, হেলেনিক সভ্যতার নব সংস্করণ মেডিটারেনিয়ন সভ্যতা যে শিকড় বসাতে সময় পেয়েছিল, তা আর ঘটে উঠত না। আর তার ফল হ’ত এই যে, ঐ অৰ্দ্ধ-সভ্য জাতিগুলি যে সভ্যতার | সংস্পর্শে এসে যে আধুনিক যুরোপীয় সভ্যতা গড়ে তুলেছে, তা কখনই গঢ়তে পারত না। - মানুষের ইতিহাসে যে ঘটনাটা এক রকমে ঘটে গেছে, সেটা সে রকম না ঘটে” অন্য রকম ঘটলে তার ফলাফল কি হ’ত এ তর্ক নিরর্থক।